This study aimed to determine the perceptions of the selected students who have learning difficulties in science and their teachers regarding the effectiveness of using Strategic Intervention Material (SIM) in science. A qualitative phenomenological approach was employed to explore and describe the perceptions of the teacher and students. There…[Read more]

Taking up the challenge of navigating the complex world of digital humanities, Making Sense of Digital Humanities offers readers an exploration of the many ways scholars have employed the diverse toolkit of digital humanities to create a better understanding of the synergies and disruptions created by technological change. Rooted in a concern for…[Read more]

यह लेख प्रभाष जोशी के लेख ‘काले धंघे के रक्षक’ के प्रत्युत्तर में लिखा गया था, जो हाशिया नामक ब्लॉग पर सितंबर, 2009 में प्रकाशित हुआ था।

इससे संबंधित घटनाक्रम इस प्रकार था : प्रमोद रंजन रंजन का लेख ‘विश्वास का धंधा’ हिंदी दैनिक जनसत्ता के 30 अगस्त, 2009 अंक में संपादकीय पृष्ठ पर छपा था। प्रभाष जोशी जनसत्ता के संस्थापक-संपाद…[Read more]

मीडिया में हिस्सेदारी से मेरा आशय केवल मीडिया की आन्तरिक संरचना में हिस्सेदारी से नहीं है। मेरा मतलब है कि वंचित तबकों की अभिव्यक्ति की कितनी हिस्सेदारी है उसमें। उसकी एक भूमिका के तौर पर मैंने कुछ काम किया था यह देखने के लिए कि कितने लोग हैं वंचित तबकों के मीडिया में। उससे यह जुड़ता है। हमारे सामने सवाल है कि हिन्दी-…[Read more]

Wissenschaftler und Denker haben sich widerstandslos für die Durchsetzung der herrschenden Corona-Agenda einspannen lassen.

Der durch das Coronavirus veranlasste Lockdown hat nicht nur unsere körperliche Freiheit ausgehöhlt, sondern auch unsere geistige Freiheit untergraben. In vielen Ländern wurde für das Denken Käfighaltung angeordnet. Offen…[Read more]

नावेल कोरोना वायरस के अनुपातहीन भय के खिलाफ आवाज़ उठाने वालों में इतालवी दार्शनिक जार्जो आगम्बेन सबसे प्रतिष्ठित आवाज हैं। उनकी बातों का विश्व के प्रमुख अकादमिशयनों ने संज्ञान लिया है, जिसके परिणामस्वरूप कथित ऑनलाइन-डिजिटल शिक्षा के के विरोध की सुगबुगाहट वैश्विक स्तर पर आरंभ हुई है।

यहां प्रस्तुत है, उनकी एक टिप्पणी…

शिमला और हिमाचल से प्रमोद रंजन का गहरा नाता रहा है। वे अपनी युवावस्था के दिनों में यहाँ जीविका की तलाश में आए थे। पुस्तक का एक बड़ा हिस्सा वर्ष 2003 से 2006 के बीच हिमाचल-प्रवास के दौरान लिखी गई उनकी निजी डायरी है। जैसा कि रंजन स्वयं मानते हैं कि यह उनकी मनःस्थितियों का ‘विरेचन’ भी है और साथ ही साथ ‘तात्कालिक मनोभावों, घटनाओं व परिवेशगत…[Read more]

Das spekulative Handbuch bietet vielfältige Techniken für ein radikales Lernen und Vermitteln. Es umfasst konkrete Anleitungen, Erfahrungen und theoretische Überlegungen. Die Texte beteiligen sich an der Konzeption einer Vermittlung, die das gemeinsame Experimentieren (wieder) einführt.
Im Seminarraum, in Workshops, auf Festivals, in Fluren, Par…[Read more]

Latinx/o/a writing has existed long before 20th century state policies and publishing markets created the category we recognize today as “Latino/a literature.” This course will focus on the literary and cultural production of writers from the era of initial colonization through Latin American independence and the 19th century actions fueled by the…[Read more]

In this interview with The Hindu, Pramod Ranjan shared his view on Dalits and OBCs in Indian newsrooms, Phule-Ambedkarism, Bahujan literature, Dalit literature, Mahishasura Movement and the role of myth in a caste-based society.

It is essential to find out how Jawaharlal Nehru University created in 1966 by a special Act of Parliament, became a leftist bastion. The answer lies in its unique reservation system. In this university, from the very outset, aspirants from backward districts, women and other weaker sections were given preference in enrolment. Kashmiri migrants…[Read more]

यह आलेख भारतीय साहित्य में उभर रही बहुजन अवधारणा को रेखांकित करता है।
इस लेख में बताया गया है कि “बहुजन साहित्य का अर्थ है– अभिजन के विपरीत बहुजन का साहित्य और उनकी वैचारिकी। प्रगतिशील- मार्क्सवादी विचारधारा में जो ‘जन’ है, ‘बहुजन’ उसकी अगली कड़ी भी है। मार्क्सवाद के ‘जन’ का अर्थ भारत के सामाजिक-यथार्थ के संदर्भ में न सिर्फ अस्पष्ट और अनिश्…[Read more]

A review of three poetry collections by Obiorah Momife titled So Far Away, Eyes of the One Who Loves and Where Two Roads Meet. The three books contain some of the most pungent poems penned by any poet in contemporary Nigeria. They are witty and engaging just as they inspire the reader to take steps to change the present decadent situation that…[Read more]

A response to the decision of Wiley Global to “disappear” 1,300+ of their ebooks in the ProQuest catalog at the beginning of the Fall 2022 term without any communication to university libraries at all, thus taking libraries by surprise and indicating Wiley’s move away from libraries as repositories and lenders of their ebooks, passing on costs to…[Read more]

In this paper, presented at the 2022 H-Net Teaching Conference, I describe how I teach undergraduate students about disability in music through what I call disclosure-oriented pedagogy. This practice involves demonstrating cross-historical comparisons between my lived experiences of disability and the representations of disability in 19th-century…[Read more]

Since 2016, the academic narrative emerging from the Zora Neale Hurston Festival of the Arts and Humanities in Eatonville, Florida, has increasingly relied on a public scholarship model to bridge the gap between institutional practice and community knowledge. Inspired by Zora Neale Hurston’s legacy as an interdisciplinary scholar, these a…[Read more]

It is May 2020. I am watching Kae Tempest perform Hold Your Own online. Tempest’s vocal performances are always rich in meaningful detail; from the rising semi-sung sound that embodies all the dreams and potentials of a fallible humanity to the throaty fall that
edges and softens our collapse into foolishness and self-defeat. Slipping between s…[Read more]

A series of sketches written in 1924 during an ocean crossing from New York to Tilbury, “Passage to England” was published only in 1998 by the Thomas Wolfe Society and is hardly Wolfe’s most popular or most accomplished work. Nonetheless I always felt that Passage to England had something unique and idiosyncratic and that despite a certain a…[Read more]