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Albert R Haig deposited Dialectic as ostension towards the transcendent: Language and mystical intersubjectivity in Plotinus’ Enneads in the group
Philosophy on Humanities Commons 2 years, 8 months agoThe theory of language that underlies Plotinus’ Enneads is considered in relation to his broader metaphysical vision. For Plotinus, language is neither univocal nor equivocal, but is something in-between, incapable of precisely describing reality, but nonetheless not completely useless. Propositional knowledge expressed discursively represents a…[Read more]
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Allan Savage deposited A PHENOMENOLOGICAL ATTITUDE TO LAW, STATE, AND LAÏCITÉ: Products of Human Consciousness in the group
Philosophy on Humanities Commons 2 years, 9 months agoThe world of Platonic idealism will not be satisfactorily imported into the world of phenomenological consciousness. The task of phenomenological philosophers is to return to the interpretation of experience itself and seek to recast meaning not in terms of theoretical idealism, but in terms of existential meaning. The phenomenological philosopher…[Read more]
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Pruritus Migrans deposited King of Brexitland in the group
Philosophy on Humanities Commons 2 years, 9 months agoKing of Brexitland * QRt by PRURITUS MIGRANS * CC: BY-NC-SA
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Pruritus Migrans deposited King of Brexitland in the group
Art’s Impact on Society on Humanities Commons 2 years, 9 months agoKing of Brexitland * QRt by PRURITUS MIGRANS * CC: BY-NC-SA
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Pramod Ranjan deposited A chat with Gail Omvedt in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoThese are excerpts from the Forward Press team’s India tour travelogue. Forward Press Consulting Editor Pramod Ranjan, sociologist Anil Kumar and Forward Press Editor (English) Anil Varghese were part of the team that went on the tour from Delhi to Kanyakumari between 5 January and 15 February 2017. The team covered nine states and one union t…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited मौत, अकाल की आहट और आर्थिक असमानता पर चुप्पी क्यों? in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoभारत में क्या हालत हो चुकी है, इसका अनुमान दिसंबर, 2020 में हुए एक सर्वेक्षण से लगता है। इस सर्वेक्षण के अनुसार भारत की आधी से अधिक आबादी को कोरोना-काल में पहले की तुलना में कम भोजन मिल रहा है। इनमें ज़्यादातर दलित और आदिवासी हैं। लेकिन इन सूचनाओं से भी अधिक भयावह यह है कि भारत का बौद्धिक वर्ग, ग़रीबों के सर पर मँडराते मौत के इस साये से प्राय:…[Read more]
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Samuel Adu-Gyamfi deposited Unrestricted Analysis of the COVID Narrative in Africa: Emphasis on the Ghanaian Medical Context in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoThe COVID-19 pandemic with its concomitant lockdown policies exacerbated the worst living conditions in different regions of the world, Africa and Ghana in particular. The major discursive issues concerning the pandemic has glaringly or cunningly ignored the lack of emphasis on local dynamics concerning what ought to be or could have been done…[Read more]
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Daniel Goldman deposited Reassessing the Impact of AI Evolution on Humanity: An Evolutionary Theory Perspective in the group
Philosophy on Humanities Commons 2 years, 9 months agoThe rapid advancements in artificial intelligence (AI) have raised concerns about whether AI will surpass and eventually replace humans, leading to a future dominated by digitally sentient entities. This paper challenges this notion by examining the impact of AI evolution on humanity from an evolutionary theorist’s perspective. Instead of viewing…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited परिवर्तन के चार साल in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoफरवरी, 2010 में प्रकाशित इस लेख में बिहार की तत्कालीन राजनीतिक परिस्थितियों को रेखांकित किया गया है, जिसके कारण वंचित तबकों से आने लोगों का उत्पीड़न हो रहा था। लेख में इसके लिए तत्कालीन नीतीश कुमार की सरकार को दोषी बाताया गया है।
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Pramod Ranjan deposited भला क्यों बची रहनी चाहिए किताबें? in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoपुस्तकों के अस्तित्व पर केंद्रित प्रमोद रंजन की यह टिप्प्णी पटना से प्रकाशित दैनिक प्रभात खबर में 12 दिसंबर, 2006 को प्रकाशित हुई थी। टिप्पणी से पता लगता है कि उस समय पटना में पुस्तक मेल लगा हुआ था और उसके उपलक्ष्य में प्रभात खबर विशेष पृष्ठ प्रकाशित कर रहा था, जिसमें यह टिप्प्णी प्रकाशित हुई थी।
इस टिप्पणी में कहा गया है किएक माध्यम…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited किन्नौर में बहु-पति प्रथा : ‘मैं अपने दोनों बेटों को कहता हूं कि वे एक ही लड़की से विवाह करें’ in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoखूबसूरत प्राकृतिक दृश्यों से परिपूर्ण किन्नौर का समाज व संस्कृति शेष भारत से अलग है। यह बौद्ध धर्म का इलाका है, जिसे हिंदूवादी संस्कृति लीलती जा रही है। आर्थिक संपन्नता के आगमन से जाति-आधारित उत्पीड़न और भेदभाव कम हो रहा है। प्रमोद रंजन ने इस यात्रा संस्मरण में किन्नौर की विशिष्ट संस्कृति, बहु पत्नी प्रथा, वहां के समाज और राजनीति…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited पार्टनर, तुम्हारी पॉलिटिक्स क्या है? in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoयह आलेख आम आदमी पार्टी की दिल्ली में पहली बार सरकार बनने के बाद लिखा गया था। आलेख में आम आदमी पार्टी की सामाजिक न्याय की अवधारणा पर विचार किया गया है। यह लेख बताता है कि पार्टी दलित, पिछड़ों के हितों की परवाह नहीं करती।
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Pramod Ranjan deposited Bihar’s Most Backward castes in the line of fireBihar’s Most Backward castes in the line of fire in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoOn April 14, 2011, a socially dominant community burnt down houses belonging to Dalit and Most Backward communities in Harchanda village of Darbhanga district, Bihar. Various aspects of the incident have been recorded in this news analysis.
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Pramod Ranjan deposited बिहार की अति पिछड़ी जातियां निशाने पर in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoबिहार के दरभंगा जिला के हरचंदा गांव में 14 अप्रैल, 2011 सामाजिक रूप से ताकतवर समुदाय ने दलित और अति पिछड़ा समुदायों के घरों को जला दिया था। इस समाचार विश्लेषण में घटनाक्रम के विभिन्न पहलुओं को दर्ज किया गया है।
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Pramod Ranjan deposited Silence after thunderbolt on Bihar’s Backward Muslims in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoOn June 3, 2011, four people were brutally killed by the police in Bhajanpur village of Farbisganj, Bihar. Those killed were Pasmanda Muslims. In this article, the political and social implications of that incident have been analyzed.
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Pramod Ranjan deposited बिहार के ओबीसी मुसलमानों पर गाज पर चुप्पी in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoबिहार के फारबिसगंज के भजनपुर गांव में पुलिस ने 3 जून, 2011 को चार लोगों की क्रूरतापूर्वक हत्या कर दी थी। मारे गए लोग पसमांदा मुसलमान थे। इसे आलेख में उस घटना के राजनीतिक, सामाजिक निहितार्थों का विश्लेषण किया गया है।
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Pramod Ranjan deposited Not a riot, Repression in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoAnalysis of the communal violence that took place on September 14, 2011 in Gopalgarh town of Rajasthan
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Pramod Ranjan deposited दंगा नहीं, दमन in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoराजस्थान के गोपालगढ कस्बे में 14 सितंबर, 2011 को हुई सांप्रदायिक हिंसा का विश्लेषण
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Beverly Dywan deposited Like. Comment.Share. Transforming Engagaement at The Museum in the group
Museums on Humanities Commons 2 years, 9 months agoAn examination of how museums can change how they relate to the public, through engagement opportunities.
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Pramod Ranjan deposited परिवारवाद की राजनीतिक माया in the group
Public Humanities on Humanities Commons 2 years, 9 months agoवर्ष 2009 में प्रकाशित यह लेख बिहार के मुख्यमंत्री रहे नीतीश कुमार के कुनबावाद की पड़ताल करता है।
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