This article was written on the 75th anniversary of the classic work of George Orwell, Animal Farm. It was written amidst the first wave of Covid-19. There are many differences between a communist regime and a democratic system and both can’t be compared directly. But what I saw in India had certain elements in common with Animal Farm i.e. t…[Read more]

We all know about Darjeeling tea but little do we know about its history. The story of the establishment of Darjeeling has many twists and turns. There are only few works which are done on this topic and hence we have very limited sources to refer to. Set against the backdrop of the looming Himalayas and drenching monsoons, this interview will aim…[Read more]

Nigeria as a developing country is on the fast track to the attainment of development, or supposedly so. In this endeavour, priority is inevitably placed on science and technology as the only routes for the attainment of this dream. Such one track minded disposition is mouthed to the exclusion of other factors that contribute to the development of…[Read more]

The drama of the Niger Delta region has enjoyed robust scholarship. This essay interrogates J. P. Clark-Bekederemo’s drama against the cultural milieu of the region and tries to investigate the connections between the rich folklore of the area and the wealth of poetry and imagery contained in his drama. The essay investigates the terrain,…[Read more]

New Aesthetics in African Drama and Theatre … is a unique work. It is a valedictory gift to a man who has paid his academic dues, and also a justification of these dues that he has paid. The contributions in the book come from both seasoned eggheads and academic neophytes. The book interrogates the oeuvre of Sam Ukala’s works. it also updates…[Read more]

Mahishasur was the mythological hero of the Bahujan communities of India. According to D.D. Kaushambi, Mahishasur’s realm was Mahoba in Bundelkhand. In connection with the research for my book, I reached Mahoba on 2 October 2015. Mahishasur’s memories still survive in the folk traditions of Mahoba. He is known as Maikasur, Kaaras Dev, Gwal Bab…[Read more]

Their words might have been different but both Ambedkar and Phule talked of the slavery of women and Shudras and Ati-shudras, their liberation and their unity. The concept of ‘Bahujan Literature’ was born to highlight the need to explore the socio-cultural foundation of the liberation and unity of Bahujans.

there is a broad unanimity among Hin…[Read more]

Their words might have been different but both Ambedkar and Phule talked of the slavery of women and Shudras and Ati-shudras, their liberation and their unity. The concept of ‘Bahujan Literature’ was born to highlight the need to explore the socio-cultural foundation of the liberation and unity of Bahujans.

there is a broad unanimity among Hin…[Read more]

इस संपादकीय लेख में कहा गया है कि जोतिबा फुले और आम्बेडकर दोनों ने मुख्य रूप से अलग-अलग शब्दावली में शूदों-अतिशूद्रों तथा स्त्री की गुलामी और इससे मुक्ति के लिए इनकी एकता की बात की है। हिंदी में ‘बहुजन साहित्य’ का जन्म प्रकारांतर से इसी विचार के सांस्कृतिक-सामाजिक आधार की खोज की जरूरत पर बल देने के लिए हुआ है।
मध्यवर्ती जातियों और दलित जाति…[Read more]

इस संपादकीय लेख में कहा गया है कि जोतिबा फुले और आम्बेडकर दोनों ने मुख्य रूप से अलग-अलग शब्दावली में शूदों-अतिशूद्रों तथा स्त्री की गुलामी और इससे मुक्ति के लिए इनकी एकता की बात की है। हिंदी में ‘बहुजन साहित्य’ का जन्म प्रकारांतर से इसी विचार के सांस्कृतिक-सामाजिक आधार की खोज की जरूरत पर बल देने के लिए हुआ है।
मध्यवर्ती जातियों और दलित जाति…[Read more]

We wrote this report in December 2015. In this report, we have tried to bring out the ideology of the organisers of Mahishasur Day, and their strategy for cultural-social change.
When, on 25 October 2011, a handful of students of Delhi’s Jawaharlal Nehru University celebrated Mahishasur Martyrdom Day for the first time, no one could have i…[Read more]

दिल्ली के जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में मुट्ठी भर अन्य पिछड़ा वर्ग और दलित छात्रों ने जब 25 अक्टूबर, 2011 को पहली बार ‘महिषासुर शहादत दिवस’ मनाया था, तब शायद किसी ने सोचा भी नहीं होगा कि यह दावनल की आग सिद्ध होगा। 2015 तक, महज चार सालों में ही इन आयोजनों ने न सिर्फ देशव्यापी सामाजिक आलोडऩ पैदा कर दिया था, बल्कि ये आदिवासियों, अन्य पिछडा वर्ग…[Read more]

लक्ष्मी नगर के मेट्रो स्टेशन से उत्तर की ओर बढ़ते ही शकरपुर का ‘स्कूल ब्लॉक’ मोहल्ला आता है। कुछ समय पहले तक इसकी एक गली पर एक हैरतअंगेज साइन-बोर्ड लगा था, जिस पर बड़े अक्षरों में लिखा था – ‘जाति जरूरी है’। बोर्ड में जाति के फायदों का उल्लेख करते हुए इसे हर जगह के लिए आवश्यक बताया गया था। बोर्ड एकदम मुख्य सड़क पर था। आते-जात…[Read more]

पूर्वी दिल्ली नगर निगम ने 27 दिसंबर, 2018 को आदेश जारी किया कि उसके क्षेत्र में आने वाली, कच्चा और पका चिकन और मीट बेचने वाली सभी दुकानों और रेस्तरांओं को एक बोर्ड लगवाना होगा। जिस पर साफ और बड़े अक्षरों में लिखना हो कि यहां झटका मीट मिलता है या हलाल। नगर निगम पर भाजपा का कब्जा है।भाजपा का तर्क है कि “पूर्वी दिल्ली में बड़ी संख्या में हिंदू और सिख…[Read more]