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Church Historan at the Faculty for Protestant Theology at University of Vienna

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    Publications

     

    Publikationen:

    _________________1   Monographien

    1.1 Athanasius von Alexandrien, De sententia Dionysii. Einleitung, Übersetzung und Kommentar (Patristische Texte und Studien 52), Berlin / New York: de Gruyter, 1999. (Dissertation Universität Erlangen 1998).

    Rezensionen: T.D. Barnes, JEH 51, 2000, 598f.; D. Brakke, JECS 8, 2000, 464f.; J. Leemans, VigChr 65, 2002, 329-332 (= ETL 78, 2002, 243-246); C. Kannengießer, Adamantius 8, 2002, 382-386; P. Bruns, ThRv 99, 2003, 224-226.

    1.2 (zusammen mit Jörg Ulrich) Klausurenkurs Kirchengeschichte. 61 Entwürfe für das 1. Theologische Examen (Uni-Taschenbücher 2364), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2002.

    Als elektronische Fassung in: Basiswissen Kirchengeschichte. Daten, Fakten, Zusammenhänge von den Anfängen bis heute, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht / Wuppertal: Brockhaus, 2007.

    1.3 Athanasius von Alexandria, Gegen die Heiden, Über die Menschwerdung des Wortes Gottes, Über die Beschlüsse der Synode von Nizäa, aus dem Griechischen übersetzt und herausgegeben von U. H., Frankfurt a.M. / Leipzig: Insel Verlag / Suhrkamp Verlag/Verlag der Weltreligionen, 2008.

    1.4 Avitus von Vienne und die homöische Kirche der Burgunder (Patristische Texte und Studien 66), Berlin / Boston: de Gruyter, 2011. (Habilitationsschrift Universität Erlangen 2009).

    Rezensionen: O. Ehlen, ZAC 18, 2014, 352-354; G.K. Hasselhoff, ZRGG 66, 2014, 187-189.

     

    _________________2   Editionen

    2.1 Athanasius Werke. Zweiter Band: Die „Apologien“. Achte Lieferung, hg. im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften von Hanns Christof Brennecke, Uta Heil und Annette von Stockhausen, Berlin / New York: de Gruyter, 2006, 128 + 136 S.

    2.2 Athanasius Werke. Dritter Band: Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites. 3. Lieferung: Bis zur Ekthesis Makrostichos, hg. im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften von Hanns Christof Brennecke, Uta Heil, Annette von Stockhausen und Angelika Wintjes, Berlin / New York: de Gruyter, 2007, xxxviii + S. 77-316.

    2.3 Athanasius Werke. Dritter Band: Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites. 4. Lieferung: Bis zum Tomus ad Antiochenos (362), hg. im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften von Hanns Christof Brennecke, Annette von Stockhausen, Christian Müller, Uta Heil und Angelika Wintjes, Berlin / Boston: de Gruyter, 2014, XXI + S. 317-636.

    2.4 Athanasius Werke. Dritter Band: Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites. 5. Lieferung: Bis zum Vorabend der Synode von Konstantinopel (381), hg. im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften in Zusammenarbeit mit Uta Heil und Christian Müller von Annette von Stockhausen und Hanns Christof Brennecke, Berlin / Boston: de Gruyter, 2021.

     

    2.5 Athanasius Werke. Dritter Band: Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites. 6. Lieferung: Die Synoden von Konstantinopel (381), Aquileia (381) und ihre unmittelbaren Folgen, hg. im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften von Hanns Christof Brennecke, Uta Heil, Annette von Stockhausen und Christian Müller, Berlin / Boston: de Gruyter (2022, in Vorbereitung).

    2.6 Athanasius Werke. Dritter Band, Zweiter Teil: Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites (vormals 7. Lieferung): Die Auseinandersetzungen in den Nachfolgestaaten des Römischen Reichs bis zum Symbolum Quicumque, hg. im Auftrag der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften von Uta Heil und Christoph Scheerer, Berlin / Boston: de Gruyter (2022, im Druck).

    2.7 Didascalie de Notre-Seigneur Jésus-Christ, in: Antike christliche Apokryphen III: Apokalypsen und Verwandtes, hg.v. Christoph Markschies und Jens Schröter, Tübingen: Mohr (im Druck).

    2.8 Fulgentius von Ruspe, Dicta Regis Thrasamundi et contra es responsiones; Libri tres contra Thrasamundum. Neuedition mit Übersetzung und Einführung (Bibliothek der Lateinischen Literatur), Stuttgart: Hiersemann (in Vorbereitung).

     

    _________________3   Herausgeberschaft

    3.1 seit Heft 19, 2015: Mithauptherausgeberin sowie Book Review Editor der Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity (de Gruyter).

    3.2 Brennecke, Hanns Christof: Ecclesia est in re publica. Studien zur Kirchen- und Theologiegeschichte im Kontext des Imperium Romanum (Arbeiten zur Kirchengeschichte 100), hg.v. Uta Heil, Annette von Stockhausen und Jörg Ulrich, Berlin / New York: de Gruyter, 2007.

    3.3 Crux interpretum. Ein kritischer Rückblick auf das Werk von Eduard Schwartz (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 176), hg.v. Uta Heil und Annette von Stockhausen, Berlin / Boston: de Gruyter, 2015.

    3.4 Frömmigkeit. Historische, systematische und praktische Perspektiven (Wiener Jahrbuch für Theologie 11), hg.v. Uta Heil und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2016.

    3.5 Kirche und Kaiser in Antike und Spätantike, Festschrift für Hanns Christof Brennecke zum 70. Geburtstag (Arbeiten zur Kirchengeschichte 136), hg.v. Uta Heil und Jörg Ulrich, Berlin / Boston: de Gruyter, 2017.

    3.6 Die Synoden im trinitarischen Streit. Über die Etablierung eines synodalen Verfahrens und die Probleme seiner Anwendung im 4. und 5. Jahrhundert (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 177), hg.v. Uta Heil und Annette von Stockhausen, Berlin / Boston: de Gruyter, 2017.

    3.7 Marcion’s Gospel, Zeitschrift für Antikes Christentum 21, Heft 1, Themenheft 2017.

    3.8 Autor und Autorität. Historische, systematische und praktische Perspektiven. Mit weiteren Beiträgen aus der Evangelisch-Theologischen Fakultät Wien. Mit 12 Abbildungen (Wiener Jahrbuch für Theologie 12), hg.v. Uta Heil, Antje Klein und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2019.

    3.9 Das Christentum im frühen Europa. Diskurse – Tendenzen – Entscheidungen (Millennium-Studien 75), hg.v. Uta Heil, Berlin / Boston: de Gruyter, 2019.

    3.10 Theologie als Streitkultur (Wiener Jahrbuch für Theologie 13), hg.v. Uta Heil und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2021.

     

    3.11 From Sun-Day to the Day of the Lord. Papers from the int. Conference in Vienna October 2019, in preparation for Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages (CELAMA, ed. Y. Hen), Turnhout: Brepols 2022 (im Druck).

    3.12 Die Zukunft der Theologie. Festschrift zum 200-jährigen Jubiläum der Evangelisch-Theologischen Fakultät Wien (Wiener Jahrbuch für Theologie 14), hg.v. Uta Heil und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress/Vienna University Press, 2022 (in Vorbereitung).

    3.13 The Apocryphal Sunday. On the Letter from Heaven and related texts (Fortress Press, 2022), in Vorbereitung zur Publikation.

     

    _________________4   Aufsätze in Zeitschriften und Beiträge in Sammelbänden

    4.1 (Uta Loose) Zur Chronologie des arianischen Streits, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 191, 1990, 88-92.

    4.2 Theo-logische Interpretation von 1Kor 15,23-28, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 84, 1993, 27-35.

    4.3 Schrieb Dionys von Alexandrien tòn Christòn homoúsion eînai tô theô (Ath., De sententia Dionysii 18,2 [Opitz 59,8])?, in: Studia Patristica 31, Leuven: Peeters, 1997, 406-413.

    4.4 Die Korrespondenz des Avitus von Vienne, in: Studia Patristica 38, Leuven: Peeters, 2001, 405-409.

    4.5 „… bloß nicht wie die Manichäer!“ Ein Vorschlag zu den Hintergründen des arianischen Streits, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 6, 2002, 299-319.

    4.6 Athanasius und Basilius, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 10, 2006, 103-120.

    4.7 Augustin-Rezeption im Reich der Vandalen. Die Altercatio sancti Augustini cum Pascentio Arriano, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 11, 2007, 6-29.

    4.8 Die Auseinandersetzungen um Augustin im Gallien des 5. Jahrhunderts (bis 529), in: Augustin Handbuch, hg.v. Volker Henning Drecoll, Tübingen: Mohr, 2007, 558-564.

    4.9 Athanasius als Apologet des Christentums. Einleitungsfragen zum Doppelwerk Contra gentes / De incarnatione, in: Three Greek Apologists – Drei griechische Apologeten. Origen, Eusebius, and Athanasius – Origenes, Eusebius und Athanasius (Early Christianity in the Context of Antiquity 3), eds. Anders-Christian Jacobsen and Jörg Ulrich, Frankfurt a.M. u.a.: Peter Lang, 2007, 159-187.

    4.10 Athanasius und Eusebius. Zum Rückgriff des Athanasius auf Euseb von Caesarea, in: Three Greek Apologists – Drei griechische Apologeten. Origen, Eusebius, and Athanasius – Origenes, Eusebius und Athanasius (Early Christianity in the Context of Antiquity 3), eds. Anders-Christian Jacobsen and Jörg Ulrich, Frankfurt a.M. u.a.: Peter Lang, 2007, 189-214.

    4.11 Markell von Ancyra und das Romanum, in: Von Arius zum Athanasianum. Studien zur Edition der „Athanasius Werke“ (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 164), hg.v. Annette von Stockhausen und Hanns Christof Brennecke, Berlin / New York: de Gruyter, 2010, 85-103.

    4.12 Liberatus von Karthago und die „Drei Kapitel“. Anmerkungen zum Breviarium causae Nestorianum et Eutychianorum 8-10, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 14, 2010, 31-59.

    4.13 Friedrich Loofs und die Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche, in: Friedrich Loofs in Halle (Arbeiten zur Kirchengeschichte 114), hg.v. Jörg Ulrich, Berlin / New York: de Gruyter, 2010, 39-62.

    4.14 Menschenliebe im Superlativ. Zur Rezeption der christlichen Lehre von der Feindesliebe bei Athenagoras, in: Logos der Vernunft – Logos des Glaubens, FS Edgar Früchtel (Millenium Studies 31), hg.v. Ferdinand R. Prostmeier und Horacio E. Lona, Berlin / New York: de Gruyter, 2010, 229-252.

    4.15 Wann ist die Kirchengeschichte biblisch? Anmerkungen zur Bedeutung und Problematik der veritas hebraica et graeca aus altkirchlicher Sicht, in: Jahrbuch für Biblische Theologie 25, 2010, 147-173.

    4.16 Die Patristik in der Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche (RE3) – eine Blütenlese, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 15, 2011, 95-119.

    4.17 Bishop – Bible – Creed: Normative Rules in the Contest for “Orthodoxy” and “Heresy” in Early Christianity, in: Invention, Rewriting, Usurpation: Discursive Fights over Religious Traditions in Antiquity (Early Christianity in the Context of Antiquity 11), eds. Jörg Ulrich, Anders-Christian Jacobsen and David Brakke, Frankfurt a.M. et al.: Peter Lang, 2012, 203-218.

    4.18 (zusammen mit H.C. Brennecke) Nach hundert Jahren: Zur Diskussion um die Synode von Antiochia 325. Eine Antwort auf Holger Strutwolf, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 123, 2012, 95-113.

    4.19 Zäsur: Die Synode von Nizäa (325), in: Arbeitsbuch Theologiegeschichte, Diskurse. Akteure. Wissensformen. Band 1: 2.-15. Jahrhundert, hg.v. Gregor M. Hoff und Ulrich H.J. Körtner, Stuttgart: Kohlhammer, 2012, 101-112.

    4.20 Antiarianisches in den neutestamentlichen Predigten von Augustinus – eine Problemanzeige, in: Tractatio Scripturarum. Philological, Exegetical, Rhetorical and Theological Studies on Augustine’s Sermons (Instrumenta Patristica et Mediaevalia 65, Ministerium Sermonis 2), eds. Anthony Dupont, Gert Partoens and Mathijs Lamberigts, Turnhout: Brepols, 2012, 373-403.

    4.21 Gott, Götter und die Taufentscheidung von Chlodwig. Bemerkungen zum 46. Brief des Avitus von Vienne, in: Gott – Götter – Götzen. XIV. Europäischer Kongress für Theologie (11.-15. September 2011 in Zürich) (Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 38), hg.v. Christoph Schwöbel, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2013, 475-490.

    4.22 Arius und der „Arianismus“. Ein Presbyter entfesselt eine jahrhundertelange Kontroverse, in: Welt und Umwelt der Bibel Nr. 68, 2013, 26-31.

    4.23 The Homoians, in: Arianism: Roman Heresy and Barbarian Creed, eds. Guido M. Berndt and Roland Steinacher, Farnham, UK / Burlington, VT: Ashgate, 2014, 85-115.

    4.24 The Homoians in Gaul, in: Arianism: Roman Heresy and Barbarian Creed, eds. Guido M. Berndt and Roland Steinacher, Farnham, UK / Burlington, VT: Ashgate, 2014, 271-296.

    4.25 Chlodwig, ein christlicher Herrscher. Ansichten des Bischofs Avitus von Vienne, in: Chlodwigs Welt. Organisation von Herrschaft um 500 (Roma Aeterna. Beiträge zu Spätantike und Frühmittelalter 3), hg.v. Mischa Meier und Steffen Patzold, Stuttgart: Franz Steiner-Verlag, 2014, 67-90.

    4.26 „… damit wir nicht mehr von den Verleumdern abgeschlachtet werden“ (Athenagoras, leg. 1,3). Rhetorik der Drohkulissen in der christlichen Apologetik des 2. Jahrhunderts, in: Millennium Jahrbuch 11, 2014, 1-21.

    4.27 Subjektive Normativität und kanonische Hermeneutik, in: Auf dem Weg zur neutestamentlichen Hermeneutik. Oda Wischmeyer zum 70. Geburtstag, hg.v. Eve-Marie Becker und Stefan Scholz, Tübingen / Basel: Francke, 2014, 77-84.

    4.28 Protestantismus in Österreich – eine Geschichte mit einem Happy End?, in: Staat und Religion. 9. Fakultätstag der Rechtswissenschaftlichen Fakultät der Karl-Franzens-Universität Graz. 16. Mai 2014, hg.v. Joseph Marko und Wolfgang Schleifer, Graz: Leykam / Grazer Universitätsverlag, 2014, 189-194.

    4.29 Athanasius, Apollinarius und der pseudathanasianische Sermo contra omnes haereses, in: Apollinarius und seine Folgen (Studien und Texte zu Antike und Christentum 93), hg.v. Silke-Petra Bergjan, Benjamin Gleede und Martin Heimgartner, Tübingen: Mohr, 2015, 143-166.

    4.30 Eduard Schwartz im Gespräch mit Adolf Jülicher und Friedrich Loofs. Aus der Korrespondenz vorgestellt, in: Crux interpretum. Ein kritischer Rückblick auf das Werk von Eduard Schwartz (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 176), hg.v. Uta Heil und Annette von Stockhausen, Berlin / Boston: de Gruyter, 2015, 144-195.

    4.31 Orosius, Augustine and the Origenist Controversy in the West: Some Observations on the Commonitorium of Orosius, in: Origeniana Undecima. Origen and Origenism in the History of Western Thought. Papers of the 11th International Origen Congress, Aarhus 2013, ed. Anders-Christian Jacobsen (Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium 279), Leuven / Paris / Bristol, CT 2016: Peeters, 2016, 525-543.

    4.32 Was hat Rom mit Sodom und Gomorra zu tun? De urbis excidio und andere heilsgeschichtliche Katastrophen, in: Geschichte und Gott. XV. Europäischer Kongress für Theologie (14.-18. September 2014 in Berlin), hg.v. Michael Meyer-Blanck (Veröffentlichung der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 44), Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2016, 519-540.

    4.33 From Hippolytus to Fulgentius: Sardinia as a Place of Exile in the First Six Centuries, in: Clerical Exile in Late Antiquity (Early Christianity in the Context of Antiquity 17), eds. Julia Hillner / Jörg Ulrich / Jacob Engberg, Frankfurt a.M. u.a.: Peter Lang 2016, 165-192.

    4.34 Die „Völkerwanderung“ und die Gegenwart, in: Berliner Theologische Zeitschrift 33, 2016, 219-245.

    4.35 Ein Sonntag in Cividale. Bemerkungen zum Concilium Foroiuliense (Cividale) im Jahr 796, in: Frömmigkeit. Historische, systematische und praktische Perspektiven (Wiener Jahrbuch für Theologie 11), hg.v. Uta Heil und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2016, 91-109.

    4.36 Können Christen einen Dialog führen? Zur Streitkultur des spätantiken Christentums. Antrittsvorlesung am 17. März 2016, in: Amt und Gemeinde 66, 2016, 101-112.

    4.37 Was wir glauben und was wir wissen. Zur Bilanz des trinitarischen Streits durch die Homöer, in: Die Synoden im trinitarischen Streit. Über die Etablierung eines synodalen Verfahrens und die Probleme seiner Anwendung im 4. und 5. Jahrhundert (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur 177), hg.v. Uta Heil und Annette von Stockhausen, Berlin / Boston: de Gruyter, 2017, 213-228.

    4.38 Konstantin und Jerusalem. Theologische Architekturinterpretationen in neueren Veröffentlichungen, in: Kirche und Kaiser in Antike und Spätantike. Festschrift für Hanns Christof Brennecke zum 70. Geburtstag (Arbeiten zur Kirchengeschichte 136), hg.v. Uta Heil und Jörg Ulrich, Berlin / Boston: de Gruyter, 2017, 225-248.

    4.39 Athanasius of Alexandria – Teacher and Martyr of the Christian Church, in: Paul as homo novus. Authorial strategies of self-fashioning in light of a Ciceronian term (Studia Aarhusiana Neotestamentica 6), eds. Eve-Marie Becker and Jacob Mortensen, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, 177-196.

    4.40 Ignatios von Antiochia und der Herrentag, in: Die Briefe des Ignatios von Antiochia. Motive, Strategien, Kontexte, hg. v. Thomas Johann Bauer und Peter von Möllendorff (Millennium-Studien 72), Berlin / Boston: de Gruyter, 2018, 201-227.

    4.41 Ein Mischmasch aus Irrtum und Absicht. Zur christlichen Pseudepigraphie bis zum Ausklang der Spätantike, in: Autor und Autorität. Historische, systematische und praktische Perspektiven. Mit weiteren Beiträgen aus der Evangelisch-Theologischen Fakultät Wien. Mit 12 Abbildungen (Wiener Jahrbuch für Theologie 12), hg.v. Uta Heil, Antje Klein und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2019, 73-95.

    4.42 Arianismus als theologisches und soziales Problem, in: Wolfgang Spickermann (Hg.), Frühes Christentum im Ostalpenraum. Beiträge der internationalen Tagung „Frühes Christentum im Ostalpenraum“, Graz 1.-3. Juni 2016 (Keryx 5), Graz: Grazer Universitätsverlag, 2019, 17-37.

    4.43 (zusammen mit Volker Drecoll) Anti-Arianismus und mehr. Zum Profil des lateinischen Christentums im entstehenden Frühmittelalter, in: U. Heil (Hg.), Das Christentum im frühen Europa. Diskurse – Tendenzen – Entscheidungen (Millennium-Studien 75), Berlin / Boston: de Gruyter, 2019, 3-31.

    4.44 (zusammen mit Christoph Scheerer) Die Wiederentdeckung eines homöischen Traktats. Thrasamunds zehn Einwände und der Liber fidei catholicae bei Victor von Vita, in: U. Heil (Hg.) Das Christentum im frühen Europa. Diskurse – Tendenzen – Entscheidungen (Millennium-Studien 75), hg.v. Uta Heil, Berlin / Boston: de Gruyter, 2019, 219-261.

    4.45 Kontingenz und Varianz. Zur Verbindlichkeit der altkirchlichen Christologie, in: Christian Danz / Michael Hackl (Hgg.), Transformationen der Christologie. Herausforderungen, Krisen und Umformungen (Wiener Forum für Theologie und Religionswissenschaft 17), Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2019, 15-39.

    4.46 Apocalyptic Literature – A Never-ending Story, in: Veronika Wieser / Vincent Eltschinger / Johann Heiss (eds.), Cultures of Eschatology 1: Empires and Scriptural Authorities in Medieval Christian, Islamic and Buddhist Commmunities (Cultural History of Apocalyptic Thought 3/1 und 2), Berlin / Boston: de Gruyter Oldenbourg, 2020, 47-67.

    4.47 Where have all the Pagans gone from Historiae adversus paganos of Orosius?, in: Joseph Verheyden / Daniela Müller (eds.), Imagining Paganism Through the Ages. Studies on the Use of the Labels “Pagan” and “Paganism” in Controversies (BEThL 312), Leuven / Paris / Bristol, CT: Peeters, 2020, 55-82.

    4.48 Swords in Christian Hands: Reflections on the Emergence of “Schwertmission” in the Early Middle Ages, in: Ellora Bennett / Guido M. Berndt / Stefan Esders / Laury Sarti (eds.), Early Medieval Militarisation, Manchester: Manchester University Press, 2021, 196-210.

    4.49 Streitende Heilige und heilsamer Streit. Zur christlichen Streitkultur in den ersten Jahrhunderten, in: Theologie als Streitkultur (Wiener Jahrbuch für Theologie 13), hg.v. Uta Heil und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2021, 93-117.

    4.50 Das Martyrium der Corona, in: Theologie als Streitkultur (Wiener Jahrbuch für Theologie 13), hg.v. Uta Heil und Annette Schellenberg, Göttingen: V&R unipress / Vienna University Press, 2021, 293-319.

     

    4.51 Structuring of Time, in: Religion in Context, Supplement of The New Pauly, ed. by J. Rüpke, 2022 (im Druck).

    4.52 Between Hippolytus and Athanasius. The Variety of Patristic Song of Song’s Interpretation, in: A. Schellenberg (ed.), Studies of the Bible and Its Reception, Berlin: De Gruyter, 2022 (im Druck).

    4.53 Morality, Monasticism and Mission. Discussing the Migration Period in Gaul During the Fifth Century, in: K. Winckler (ed.), Ideas of Migration in Pre-Modern and Early Modern Intellectual History, FS Walter Pohl, 2022 (im Druck).

    4.54 Augustinus und der Schutz der Juden im Frühmittelalter, in: R. Polak (ed.), Judentum – Christentum – Islam: Inter- und transdisziplinäre Perspektiven auf den interreligiösen Dialog der abrahamitischen Religionen, Religion and Transformation in Contemporary European Society, Leiden/Göttingen: Brill, 2022 (im Druck).

    4.55 (zusammen mit Sebastiano Panteghini) Determining the Text, Content and Provenance of the Expositiones in Psalmos attributed to Athanasius: Challenges and Opportunities, in: Cordula Bandt (ed.), Research on Psalter Catenae: Current Trends and Future Perspectives, Texte und Untersuchungen, Berlin: De Gruyter, 2022 (im Druck).

    4.56 Hermann Dörries als Erforscher des frühen Mittelalters, Vortrag auf der Tagung „Hermann Dörries: Ein Kirchenhistoriker im Wandel der Zeiten“, Göttingen 26.-27.6.2021, in Vorbereitung zur Publikation.

    4.57 Heilige Zeiten und feierliche Bekenntnisse. Zur „Germanisierung des Christentums“ im Frühmittelalter, Vortrag auf der Tagung «Globales Christentum: Transformationen, Umbrüche, Interaktionen, Denkformen, Perspektiven» der Universität Freiburg (Schweiz), Fribourg, November 2021, in Vorbereitung zur Publikation.

    4.58 “How to dispute with heretics? The strategies of Ambrose in Milan,” Paper at a Conference on “Milan – Imperial Capital and Christian Metropolis (3rd – 6th century CE),” Regensburg 30.-31. October 2021, in Vorbereitung zur Publikation.

    4.59 Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Denken. Betrachtungen einer Theologin, Vortrag 15. November 2021 im Rahmen des Fakultätsjubiläums, in Vorbereitung zur Publikation.

    4.60 The Apocryphal Sunday. On the Letter from Heaven and related texts, Introductory Essay for the volume “The Apocryphal Sunday” (Fortress Press, 2022), in Vorbereitung zur Publikation.





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    Projects

     

     Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites: Im Rahmen der „Athanasius Werke III“ wird die Edition, Übersetzung und Kommentierung der Dokumente zum arianischen Streit „Bis zum Symbolum Quicumque“ (Athanasius Werke III / 7) erstellt. Das Forschungsprojekt an der Universität Wien wird gefördert von der Fritz-Thyssen-Stiftung (2017-2020). http://www.athanasius.theologie.uni-erlangen.de/

     

    The Apocryphal Sunday: Die Bedeutung des christlichen Sonntags wuchs als ein Aspekt der Christianisierung und Sakralisierung der christlichen Gesellschaft in der Spätantike und führt zu einer Uniformierung von Festkulturen, die früher in verschiedenen sozialen und religiösen Gruppen gefeiert wurden. Besonders das sechste Jahrhundert schien eine wichtige “Wasserscheide” zu sein, als Kanones sowie neue apokryphe Literatur und Pseudepigraphie zu diesem Thema produziert wurden. Eine intensive Recherche soll die Textbasis erweitern, um eine Geschichte der Sonntagskultur erzählen zu können. Das Projekt wurde vom österreichischen FWF bewilligt (2019-2022). https://sola.acdh.oeaw.ac.at/

     

    Digital Critical Edition of the Expositiones in Psalmos of Pseudo-Athanasius: Die nur in Katenen überlieferte Kommentierung der Psalmen, die Athanasius von Alexandrien zugeschrieben wird, soll in einer digitalen kritischen Edition zugänglich gemacht werden, um sowohl die überlieferten Handschriften als auch erkennbare Versionen der Katenen und schließlich einen eventuell rekonstruierbaren „Athanasius“ zu erschließen. Das Projekt wurde vom österreichischen FWF bewilligt (2020-2024) und findet in Kooperation mit dem Austrian Center for Digital Humanities (ACDH) statt. https://psalmcatenae.acdh-dev.oeaw.ac.at/html/index.html



    Uta Heil

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