More detailed discussions on Thomas Biggs: Sown Men and Rome’s Civil Wars. Rethinking the End of Melinno’s Hymn to Rome (Mnemosyne 76.3) and Gerlinde Bretzigheimer: Intertextualität und Intratextualität in Ausonius’ Epitaphia heroum (Wiener Studien 135).

Respondiendo al creciente interés por cuestiones de diversidad en la cultura y el entretenimiento actual, las instituciones académicas y artísticas dedicadas al teatro clásico español buscan reflejar estas nuevas tendencias en su selección de obras para ser estudiadas y/o representadas. Este esfuerzo de cambiar de aires plantea ciertos probl…[Read more]

Este artículo visibiliza el uso que se le puede dar a una serie de proyectos de Humanidades Digitales, como son las bases de datos de Rolecall, DICAT y CATCOM o la biblioteca digital EMOTHE, a la hora de analizar las dinámicas escenográficas en el teatro español de finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, coincidiendo con las déc…[Read more]

In der Einleitung zum Sammelband Auditive Wissenskulturen – Das Wissen klanglicher Praxis stellen die Autoren zuerst die Diskrepanzen der jeweiligen Beziehungen des Visuellen und des Auditiven zu Wissen anhand einiger Beispiele vor. Sie exemplifzieren auch, wie sowohl auditive Praxis als auch die Hervorbringung und Vermittlung von Wissen in s…[Read more]

The Baconian oeuvre remains the most extensive and influential assault on Aristotelianism in English writing of the early modern period. Where convention respected Aristotelian logic as a viable instrument for studying natural philosophy, Bacon instead sought to initiate an instauration, or restoration, of learning by proposing his inductive…[Read more]

Since 2016, the academic narrative emerging from the Zora Neale Hurston Festival of the Arts and Humanities in Eatonville, Florida, has increasingly relied on a public scholarship model to bridge the gap between institutional practice and community knowledge. Inspired by Zora Neale Hurston’s legacy as an interdisciplinary scholar, these a…[Read more]

This paper aims to examine models by which symbolism of light and lamp in
the Mediterranean region was manifested in the early Christian visual culture,
i.e. lamp representations from Central Balkans. Lamps with Early
Christian representations are considered in the context of transculturality
of Late Antiquity, as well as political and…[Read more]