यह आलेख आम आदमी पार्टी की दिल्ली में पहली बार सरकार बनने के बाद लिखा गया था।
आलेख में आम आदमी पार्टी की सामाजिक न्याय की अवधारणा पर विचार किया गया है। यह लेख बताता है कि पार्टी दलित, पिछड़ों के हितों की परवाह नहीं करती।

Their words might have been different but both Ambedkar and Phule talked of the slavery of women and Shudras and Ati-shudras, their liberation and their unity. The concept of ‘Bahujan Literature’ was born to highlight the need to explore the socio-cultural foundation of the liberation and unity of Bahujans.

there is a broad unanimity among Hin…[Read more]

Their words might have been different but both Ambedkar and Phule talked of the slavery of women and Shudras and Ati-shudras, their liberation and their unity. The concept of ‘Bahujan Literature’ was born to highlight the need to explore the socio-cultural foundation of the liberation and unity of Bahujans.

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इस संपादकीय लेख में कहा गया है कि जोतिबा फुले और आम्बेडकर दोनों ने मुख्य रूप से अलग-अलग शब्दावली में शूदों-अतिशूद्रों तथा स्त्री की गुलामी और इससे मुक्ति के लिए इनकी एकता की बात की है। हिंदी में ‘बहुजन साहित्य’ का जन्म प्रकारांतर से इसी विचार के सांस्कृतिक-सामाजिक आधार की खोज की जरूरत पर बल देने के लिए हुआ है।
मध्यवर्ती जातियों और दलित जाति…[Read more]

इस संपादकीय लेख में कहा गया है कि जोतिबा फुले और आम्बेडकर दोनों ने मुख्य रूप से अलग-अलग शब्दावली में शूदों-अतिशूद्रों तथा स्त्री की गुलामी और इससे मुक्ति के लिए इनकी एकता की बात की है। हिंदी में ‘बहुजन साहित्य’ का जन्म प्रकारांतर से इसी विचार के सांस्कृतिक-सामाजिक आधार की खोज की जरूरत पर बल देने के लिए हुआ है।
मध्यवर्ती जातियों और दलित जाति…[Read more]

We wrote this report in December 2015. In this report, we have tried to bring out the ideology of the organisers of Mahishasur Day, and their strategy for cultural-social change.
When, on 25 October 2011, a handful of students of Delhi’s Jawaharlal Nehru University celebrated Mahishasur Martyrdom Day for the first time, no one could have i…[Read more]

We wrote this report in December 2015. In this report, we have tried to bring out the ideology of the organisers of Mahishasur Day, and their strategy for cultural-social change.
When, on 25 October 2011, a handful of students of Delhi’s Jawaharlal Nehru University celebrated Mahishasur Martyrdom Day for the first time, no one could have i…[Read more]

We wrote this report in December 2015. In this report, we have tried to bring out the ideology of the organisers of Mahishasur Day, and their strategy for cultural-social change.
When, on 25 October 2011, a handful of students of Delhi’s Jawaharlal Nehru University celebrated Mahishasur Martyrdom Day for the first time, no one could have i…[Read more]

दिल्ली के जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में मुट्ठी भर अन्य पिछड़ा वर्ग और दलित छात्रों ने जब 25 अक्टूबर, 2011 को पहली बार ‘महिषासुर शहादत दिवस’ मनाया था, तब शायद किसी ने सोचा भी नहीं होगा कि यह दावनल की आग सिद्ध होगा। 2015 तक, महज चार सालों में ही इन आयोजनों ने न सिर्फ देशव्यापी सामाजिक आलोडऩ पैदा कर दिया था, बल्कि ये आदिवासियों, अन्य पिछडा वर्ग…[Read more]

In this article, we would try to find out what kind of the situation the world would find itself in due to the excessive and unwarranted steps taken to arrest the spread of Covid and especially how it would impact the communities facing social deprivation. The article is centred on the exploited communities of India, who form a majority of its…[Read more]

If we closely study the recent string of incidents in JNU while keeping their background in mind, we will realize that the Bahujan-Left unity had set alarm bells ringing in the RSS camp. To grasp this better, we will have to revisit the first Mahishasur Martyrdom Day, organized by the All India Backward Students’ Forum (AIBSF) in JNU in October 2…[Read more]

If we closely study the recent string of incidents in JNU while keeping their background in mind, we will realize that the Bahujan-Left unity had set alarm bells ringing in the RSS camp. To grasp this better, we will have to revisit the first Mahishasur Martyrdom Day, organized by the All India Backward Students’ Forum (AIBSF) in JNU in October 2…[Read more]

लक्ष्मी नगर के मेट्रो स्टेशन से उत्तर की ओर बढ़ते ही शकरपुर का ‘स्कूल ब्लॉक’ मोहल्ला आता है। कुछ समय पहले तक इसकी एक गली पर एक हैरतअंगेज साइन-बोर्ड लगा था, जिस पर बड़े अक्षरों में लिखा था – ‘जाति जरूरी है’। बोर्ड में जाति के फायदों का उल्लेख करते हुए इसे हर जगह के लिए आवश्यक बताया गया था। बोर्ड एकदम मुख्य सड़क पर था। आते-जात…[Read more]

लक्ष्मी नगर के मेट्रो स्टेशन से उत्तर की ओर बढ़ते ही शकरपुर का ‘स्कूल ब्लॉक’ मोहल्ला आता है। कुछ समय पहले तक इसकी एक गली पर एक हैरतअंगेज साइन-बोर्ड लगा था, जिस पर बड़े अक्षरों में लिखा था – ‘जाति जरूरी है’। बोर्ड में जाति के फायदों का उल्लेख करते हुए इसे हर जगह के लिए आवश्यक बताया गया था। बोर्ड एकदम मुख्य सड़क पर था। आते-जात…[Read more]

लक्ष्मी नगर के मेट्रो स्टेशन से उत्तर की ओर बढ़ते ही शकरपुर का ‘स्कूल ब्लॉक’ मोहल्ला आता है। कुछ समय पहले तक इसकी एक गली पर एक हैरतअंगेज साइन-बोर्ड लगा था, जिस पर बड़े अक्षरों में लिखा था – ‘जाति जरूरी है’। बोर्ड में जाति के फायदों का उल्लेख करते हुए इसे हर जगह के लिए आवश्यक बताया गया था। बोर्ड एकदम मुख्य सड़क पर था। आते-जात…[Read more]

The government had announced that poor savarnas would get 10 per cent reservation.
In fact, this provision for poor savarnas should not be called reservation. It should be called “priority scheme”, “incentive scheme”, etc. The poor are not a community which can be given reservations or representation.

Narendra Modi’s decision is definitel…[Read more]

पूर्वी दिल्ली नगर निगम ने 27 दिसंबर, 2018 को आदेश जारी किया कि उसके क्षेत्र में आने वाली, कच्चा और पका चिकन और मीट बेचने वाली सभी दुकानों और रेस्तरांओं को एक बोर्ड लगवाना होगा। जिस पर साफ और बड़े अक्षरों में लिखना हो कि यहां झटका मीट मिलता है या हलाल। नगर निगम पर भाजपा का कब्जा है।भाजपा का तर्क है कि “पूर्वी दिल्ली में बड़ी संख्या में हिंदू और सिख…[Read more]

इस लेख में यूनिवर्सिटियों में सामाजिक न्याय की अवहेलना के कारण होने वाले नुकासान की चर्चा की गई है। लेख में कहा गया है कि प्राध्यापकों का मुख्य काम शिक्षण, यानी ज्ञान की व्याख्या करना है। ज्ञान का निर्माण एक सतत प्रक्रिया है, जो समाज में घटित होती है, यूनिवर्सिटियां भी इस प्रकिया का उतना ही अंग हैं, जितना किसी किस…[Read more]

इस लेख में भारत में चल रही डॉग फाइटिंग के दौरान होने वाली क्रूरता तथा इन कुत्तों द्वारा मनुष्यों को मार दिए जाने की घटनाओं के बारे में बताया गया है।

भारत में डॉग फाइट ‘पशुओं के प्रति क्रूरता रोकथाम अधिनियम,1960’ के तहत दंडनीय अपराध है। जिसके तहत जुर्माना और जेल का प्रावधान है। लेकिन हिसार के विभिन्न फार्म हाउसों में यह खेल सालों भर छुप-छुप कर…[Read more]

It is widely believed that science played a seminal role in combating the Covid-19 pandemic. But many things that were done in the name of science, in fact, contributed to the creation of this scourge and in giving it a horrifying form. During the Corona times, statistics were projected as science and a major part of the world was pushed into…[Read more]