Analysis of the communal violence that took place on September 14, 2011 in Gopalgarh town of Rajasthan

राजस्थान के गोपालगढ कस्बे में 14 सितंबर, 2011 को हुई सांप्रदायिक हिंसा का विश्लेषण

वर्ष 2009 में प्रकाशित यह लेख बिहार के मुख्यमंत्री रहे नीतीश कुमार के कुनबावाद की पड़ताल करता है।

पेरियार पर केंद्रित तीन हिंदी किताबों के प्रकाशन के बाद मुझे कुछ रोचक और कुछ त्रासद अनुभव हुए, यह छोटी सी टिप्पणी उसी के बारे में है।

In August 2019, Prof Avijit Pathak and Prof Apoorvanand have written two poignant pieces on the government-sponsored maligning of JNU and the fall of the university, published in The Wire and the Indian Express, respectively. Taking the discourse forward, Forward Press managing editor Pramod Ranjan emphasizes the need for those fighting to save…[Read more]

इस लेख में यूनिवर्सिटियों में सामाजिक न्याय की अवहेलना के कारण होने वाले नुकासान की चर्चा की गई है। लेख में कहा गया है कि प्राध्यापकों का मुख्य काम शिक्षण, यानी ज्ञान की व्याख्या करना है। ज्ञान का निर्माण एक सतत प्रक्रिया है, जो समाज में घटित होती है, यूनिवर्सिटियां भी इस प्रकिया का उतना ही अंग हैं, जितना किसी किस…[Read more]

McDonagh is arguably one of the most celebrated yet most controversial of contemporary Anglo-Irish playwrights. His plays have received mixed reviews from critics and audiences alike, mostly for featuring graphic violence and obscene dialogues. Even though comedy is mostly seen as an inferior genre compared to tragedy, McDonagh, among many…[Read more]

Using a qualitative method of research, the study investigated the increasing use of traditional medicine in Ghana, focusing on Afigya Kwabre South District. Traditional medicine has gone through various stages since time immemorial, especially with regard to how its patronage has evolved over time. The period ranges from the pre-colonial era,…[Read more]

You read it everywhere. Everyone talks about it, always as a value in itself. We are all haunted by it, not least at universities, not least in the humanities, by the ubiquitous requirement to be innovative. Projects that do not require innovation would not receive the grace of funding in an academic system that is both bloated and thinned out at…[Read more]

This essay argues that an antiracist, anticolonialist Victorian studies must remain open to universalizing claims of the kind found in early works of queer theory, particularly Eve Kosofsky Sedgwick’s Epistemology of the Closet (1990). Although recent work in queer studies (as well as literary studies generally) finds inspiration in Sedgwick’s…[Read more]

Article about the Spanish composer, teacher and musicologist Felipe Pedrell, founder of the Modern Musicology in Spain

“Steven Schroeder’s most recent collection of poems, Still, offers an amazing juxtaposition of imaginary elements and sensible phenomena that keeps the reader turning page after page in wonder. Poems of varied textures, from Zen-like shorts to lengthier narratives, offer shifts in perspective that surprise and delight, many with seasonal beauty or…[Read more]

The title of this collection, taken from the poem with which the collection closes, calls to mind Helen Frankenthaler’s description of the places where colors converge on raw canvas in her “soak-stain” paintings. That closing poem is a meditation on her “Seven Forms of Ambiguity” in the “1940s to Now” section of the Crystal Bridges Museum in Ark…[Read more]

एक अखबार को दिए गए साक्षात्कार में साई बाबा ने बताया था कि हैदराबाद में “मेरा राजनीतिक जीवन मंडल आयोग और आरक्षण की लड़ाई से शुरू हुआ।” जिसमें वसंथा भी उनके साथ शामिल थीं। उसी दौरान मार्च, 1991 में उन्होंने विवाह भी किया। वह लड़ाई वे आजीवन लड़ते रहे।

इसी प्रकार हैनी बाबू ने भी अन्य पिछड़ा वर्ग के हितों की अनेक बड़ी लड़ाईयां, जिस…[Read more]

इक्कसवीं सदी के दूसरे दशक में भारत में महिषासुर आंदोलन द्विज संस्कृति के लिए चुनौती बनकर उभरा। इसके माध्यम से आदिवासियों, पिछड़ों और दलितों के एक बड़े हिस्से ने अपनी सांस्कृतिक दावेदारी पेश की।

लेकिन यह आंदोलन क्या है, इसकी जड़ें समाज में कहां तक फैली हैं, बहुजनों की सांस्कृतिक परंपरा में इसका क्या स्थान है, मौजूदा लोक-जीवन में महिषासुर क…[Read more]

महिषासुर आंदोलन के इस कदर अचानक फैल जाने का एक बड़ा कारण था कि बहुजन समाज में इन परंपराओं की जड़ें बहुत गहरी रही हैं और इनका प्रसार उसके अवचेतन तक रहा है। इन समुदायों से आने वाले फुले, आंबेडकर, पेरियार समेत सभी चिंतकों ने असुर-संस्कृति की न सिर्फ विस्तृत गवेषणा की है, बल्कि अगर आप ध्यान से देखें तो पाएंगे कि यही उनकी वैचारिकी का प्रस्थान…[Read more]