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Pramod Ranjan deposited एक सांस्कृतिक आंदोलन के चार साल in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoदिल्ली के जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में मुट्ठी भर अन्य पिछड़ा वर्ग और दलित छात्रों ने जब 25 अक्टूबर, 2011 को पहली बार ‘महिषासुर शहादत दिवस’ मनाया था, तब शायद किसी ने सोचा भी नहीं होगा कि यह दावनल की आग सिद्ध होगा। 2015 तक, महज चार सालों में ही इन आयोजनों ने न सिर्फ देशव्यापी सामाजिक आलोडऩ पैदा कर दिया था, बल्कि ये आदिवासियों, अन्य पिछडा वर्ग…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited Bahujan discourse puts JNU in the crosshairs in the group
Festivals, Rituals, Public Spectacles, and Popular Culture on Humanities Commons 3 years, 7 months agoIf we closely study the recent string of incidents in JNU while keeping their background in mind, we will realize that the Bahujan-Left unity had set alarm bells ringing in the RSS camp. To grasp this better, we will have to revisit the first Mahishasur Martyrdom Day, organized by the All India Backward Students’ Forum (AIBSF) in JNU in October 2…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited ‘जाति जरूरी है’ से लेकर ‘सत्य सर्वजातीय है’ तक का सफर in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoलक्ष्मी नगर के मेट्रो स्टेशन से उत्तर की ओर बढ़ते ही शकरपुर का ‘स्कूल ब्लॉक’ मोहल्ला आता है। कुछ समय पहले तक इसकी एक गली पर एक हैरतअंगेज साइन-बोर्ड लगा था, जिस पर बड़े अक्षरों में लिखा था – ‘जाति जरूरी है’। बोर्ड में जाति के फायदों का उल्लेख करते हुए इसे हर जगह के लिए आवश्यक बताया गया था। बोर्ड एकदम मुख्य सड़क पर था। आते-जात…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited वैज्ञानिक सोच को झटका किया जाना चाहिए या हलाल? in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoपूर्वी दिल्ली नगर निगम ने 27 दिसंबर, 2018 को आदेश जारी किया कि उसके क्षेत्र में आने वाली, कच्चा और पका चिकन और मीट बेचने वाली सभी दुकानों और रेस्तरांओं को एक बोर्ड लगवाना होगा। जिस पर साफ और बड़े अक्षरों में लिखना हो कि यहां झटका मीट मिलता है या हलाल। नगर निगम पर भाजपा का कब्जा है।भाजपा का तर्क है कि “पूर्वी दिल्ली में बड़ी संख्या में हिंदू और सिख…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited प्रोफेसर, क्या आप जानते हो कि नालंदा क्यों जलता रहा? in the group
Public Humanities on Humanities Commons 3 years, 7 months agoइस लेख में यूनिवर्सिटियों में सामाजिक न्याय की अवहेलना के कारण होने वाले नुकासान की चर्चा की गई है। लेख में कहा गया है कि प्राध्यापकों का मुख्य काम शिक्षण, यानी ज्ञान की व्याख्या करना है। ज्ञान का निर्माण एक सतत प्रक्रिया है, जो समाज में घटित होती है, यूनिवर्सिटियां भी इस प्रकिया का उतना ही अंग हैं, जितना किसी किस…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited प्रोफेसर, क्या आप जानते हो कि नालंदा क्यों जलता रहा? in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoइस लेख में यूनिवर्सिटियों में सामाजिक न्याय की अवहेलना के कारण होने वाले नुकासान की चर्चा की गई है। लेख में कहा गया है कि प्राध्यापकों का मुख्य काम शिक्षण, यानी ज्ञान की व्याख्या करना है। ज्ञान का निर्माण एक सतत प्रक्रिया है, जो समाज में घटित होती है, यूनिवर्सिटियां भी इस प्रकिया का उतना ही अंग हैं, जितना किसी किस…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited डॉग फाइटिंग : उन बच्चों की लाशों पर किन नवधनाढ्यों के दांतों के निशान थे? in the group
Public Humanities on Humanities Commons 3 years, 7 months agoइस लेख में भारत में चल रही डॉग फाइटिंग के दौरान होने वाली क्रूरता तथा इन कुत्तों द्वारा मनुष्यों को मार दिए जाने की घटनाओं के बारे में बताया गया है।
भारत में डॉग फाइट ‘पशुओं के प्रति क्रूरता रोकथाम अधिनियम,1960’ के तहत दंडनीय अपराध है। जिसके तहत जुर्माना और जेल का प्रावधान है। लेकिन हिसार के विभिन्न फार्म हाउसों में यह खेल सालों भर छुप-छुप कर…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited डॉग फाइटिंग : उन बच्चों की लाशों पर किन नवधनाढ्यों के दांतों के निशान थे? in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoइस लेख में भारत में चल रही डॉग फाइटिंग के दौरान होने वाली क्रूरता तथा इन कुत्तों द्वारा मनुष्यों को मार दिए जाने की घटनाओं के बारे में बताया गया है।
भारत में डॉग फाइट ‘पशुओं के प्रति क्रूरता रोकथाम अधिनियम,1960’ के तहत दंडनीय अपराध है। जिसके तहत जुर्माना और जेल का प्रावधान है। लेकिन हिसार के विभिन्न फार्म हाउसों में यह खेल सालों भर छुप-छुप कर…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited Covid-19: Statistics, Science and Scientific Temper in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoIt is widely believed that science played a seminal role in combating the Covid-19 pandemic. But many things that were done in the name of science, in fact, contributed to the creation of this scourge and in giving it a horrifying form. During the Corona times, statistics were projected as science and a major part of the world was pushed into…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited कोविड पश्चात दुनिया और बहुजन कार्यकर्ताओं की ज़िम्मेदारी in the group
Public Humanities on Humanities Commons 3 years, 7 months agoइस आलेख में मैंने यह देखने की कोशिश की है कि कोविड की रोकथाम के लिए उठाए गए अतिरेकपूर्ण कदमों के कारण दुनिया में क्या स्थितियाँ उत्पन्न होने वाली हैं। विशेष तौर पर सामाजिक वंचना झेल रहे मानव-समुदायों पर इसका क्या प्रभाव पड़ने वाला है। आलेख में भारत के उन शोषित समुदायों को केंद्र में रखा गया है, जो भारतीय आबादी का बहुसंख्यक हिस्सा…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited कोविड पश्चात दुनिया और बहुजन कार्यकर्ताओं की ज़िम्मेदारी in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoइस आलेख में मैंने यह देखने की कोशिश की है कि कोविड की रोकथाम के लिए उठाए गए अतिरेकपूर्ण कदमों के कारण दुनिया में क्या स्थितियाँ उत्पन्न होने वाली हैं। विशेष तौर पर सामाजिक वंचना झेल रहे मानव-समुदायों पर इसका क्या प्रभाव पड़ने वाला है। आलेख में भारत के उन शोषित समुदायों को केंद्र में रखा गया है, जो भारतीय आबादी का बहुसंख्यक हिस्सा…[Read more]
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Meredith Warren deposited Yahweh the Wrathful Vintner: Blood and Wine-making Metaphors in Isaiah 49:26a and 63:6 in the group
Religious Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThis article reassesses the metaphors found in Isa 49.26a and 63.6 in their historical and socio-religious context of alcohol production. Using interdisciplinary approaches from archaeology and anthropology, traditional interpretations that have emphasised a context of alcohol consumption and drunkenness, rather than wine production, are…[Read more]
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Jefferson Pooley deposited Exclusions/Exclusiones: The Role for History in the Field’s Reckoning in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoIn this introduction for the special section on “Exclusions in the History of Media Studies,” we begin by calling attention to the constituting role that exclusion has played in the historiography of media studies. Exclusions linked to gender, race, language, colonialism, geopolitical location, and institutionally sanctioned privilege play sub…[Read more]
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Meredith Warren deposited Reading the Apocalypse with Christopher Nolan: Story and Narrative, Time and Space in the group
Religious Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThis essay examines the Book of Revelation in dialogue with the films of Christopher Nolan, with particular attention to the use of nonlinear narrative. The approach taken to Nolan’s work is that of auteur theory, a pattern theory which traces the distinctive technical and artistic voice of the director across a wide range of films (e.g. M…[Read more]
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Meredith Warren deposited Affective Resistance to Sirach’s Androcentric Presentation of a Daughter’s Body in the group
Feminist Humanities on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThis article concentrates on the affective impacts of the relationship between the bodies of the father and his daughter in Sirach. It relies on gender studies as well as affect theory to explore how intensities pass from body to body in the biblical text, and also to the bodies of those who read it. The father’s body is marked by gynophobic a…[Read more]
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Seo-Young Chu deposited Utopias Misplaced: The Cost of Outsourcing Dystopian Poetics to North Korea in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThis is a slightly revised version of the text of a talk that I (Seo-Young Chu) gave as part of the Fall 2014 Franke Lectures in the Humanities at Yale University. I’m sharing the text here to make the lecture more accessible. Topics include: North Korea/the DPRK, the “uncanny body politic,” the uncanny valley, “dystopian poetics,” what it means…[Read more]
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Gabriela Méndez Cota deposited A queer ecological reading of ecocultural identity in contemporary Mexico in the group
Gender Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThis chapter analyzes activist narratives that foreground agroecological systems such as milpa farming. Here, corn has been most visibly used as a unifying metaphor for Mexican identity, while quelites (‘tender edible weeds’), which grow spontaneously at the feet of corn plants, have historically commanded much less attention. Recently, how…[Read more]
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Gabriela Méndez Cota deposited A queer ecological reading of ecocultural identity in contemporary Mexico in the group
Feminist Humanities on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThis chapter analyzes activist narratives that foreground agroecological systems such as milpa farming. Here, corn has been most visibly used as a unifying metaphor for Mexican identity, while quelites (‘tender edible weeds’), which grow spontaneously at the feet of corn plants, have historically commanded much less attention. Recently, how…[Read more]
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James Louis Smith deposited Public Humanities EcoGothic at the Coast in Ireland and Wales in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThe Gothic clings to Irish and Welsh coasts and finds voice through strange stories. Centuries of accumulated death and tragedy forms a dense web of sorrow with particularly prolific roots in the literature, songs, and stories of the eighteenth and nineteenth centuries. These traditions resonate within the longer history of lives and vessels lost…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited The Delhi Rape Case and India’s Urban Middle Class in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 3 years, 7 months agoThe demonstrations against the 16 December 2012 Delhi gang-rape incident shook Raisina Hill, right up to the ornate iron gates of Rashtrapati Bhavan. This was the second time since Anna Hazare’s anti-corruption movement that the urban middle class took to the streets in such a big way. As compared to Anna’s movement, these protests saw a much lar…[Read more]
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