Reseña del cortometraje “Quma y las bestias”, que contó con la asesoría multidisciplinaria de paleontólogos, arqueólogas, biólogos e ilustradores especialistas en paleoarte.

En este trabajo se presenta el desarrollo del proceso de patrimonialización de un cañón de hierro fabricado en 1789, probablemente en una fundición sueca. La pieza de artillería fue recuperada a comienzos del siglo XX del solar en donde funcionó el antiguo Juzgado de Paz y la Comisaría de San Antonio de Areco. Dicha pieza, forma parte de un conjun…[Read more]

Este trabajo se constituye como un espacio interdisciplinario para reflexionar sobre el aporte de los métodos y técnicas digitales en la práctica de nuestra disciplina, tanto en la documentación, como en el análisis y reconstrucción virtual del material arqueológico, además de la gestión integral del patrimonio cultural. A tal efecto, se consider…[Read more]

El desarrollo tecnológico de las últimas décadas ha proporcionado múltiples posibilidades de comunicación con diversos públicos. Nuevas herramientas y canales complementan y optimizan las preexistentes y exigen también la construcción de nuevos tipos de relato, junto a la conformación de equipos multidisciplinarios que combinen diferentes saberes.…[Read more]

The International Space Station Archaeological Project (ISSAP), co-directed by Alice Gorman and me, is the first full-scale, systematic archaeological investigation of the material culture from a site of human activity in space. We started in late 2015, in response to a number of phenomena, including a growing desire to move the focus of space…[Read more]

The International Space Station Archaeological Project (ISSAP), co-directed by Alice Gorman and me, is the first full-scale, systematic archaeological investigation of the material culture from a site of human activity in space. We started in late 2015, in response to a number of phenomena, including a growing desire to move the focus of space…[Read more]

The International Space Station Archaeological Project (ISSAP), co-directed by Alice Gorman and me, is the first full-scale, systematic archaeological investigation of the material culture from a site of human activity in space. We started in late 2015, in response to a number of phenomena, including a growing desire to move the focus of space…[Read more]

Se recogen en este capítulo los movimientos iniciales y proyectos de humani-dades digitales sobre la lengua española entre 1971 y 1993. Se trata, sobre todo, de proyectos españoles desarrollados principalmente en relación con universidades y centros de investigación de Madrid. Se hace referencia también a otros centros y otros proyectos, sobre…[Read more]

Mis conversaciones con Joseph T. Snow, nuestro querido Pepe Nieves, como él mismo nos insta a llamarlo desde el contacto inicial, generalmente tienen lugar en la cafetería de la Biblioteca Nacional de Madrid, un insólito locus amoenus en el cual el más habitual inquilino del pupitre 99 de la Sala María Moliner ejerce con bondad y simpatía su papel…[Read more]

Mis conversaciones con Joseph T. Snow, nuestro querido Pepe Nieves, como él mismo nos insta a llamarlo desde el contacto inicial, generalmente tienen lugar en la cafetería de la Biblioteca Nacional de Madrid, un insólito locus amoenus en el cual el más habitual inquilino del pupitre 99 de la Sala María Moliner ejerce con bondad y simpatía su papel…[Read more]

In the history of old Romanian painting, the icon of Saint John the Baptist with scenes from his life from Budești‑Josani occupies a very important place due to its exceptional artistic quality, as well as the Slavonic inscription with the master’s signature and date. The inscription, in a very poor state of preservation, has already been part…[Read more]

In the history of old Romanian painting, the icon of Saint John the Baptist with scenes from his life from Budești‑Josani occupies a very important place due to its exceptional artistic quality, as well as the Slavonic inscription with the master’s signature and date. The inscription, in a very poor state of preservation, has already been part…[Read more]

In the history of old Romanian painting, the icon of Saint John the Baptist with scenes from his life from Budești‑Josani occupies a very important place due to its exceptional artistic quality, as well as the Slavonic inscription with the master’s signature and date. The inscription, in a very poor state of preservation, has already been part…[Read more]

This study identified the icon of Virgin Moscovita and the icon of the Holy Mandylion, described in Konstantinos Dapontes’ writings, with the icon of the Virgin and the icon of the Holy Mandylion preserved in his family monastery Evangelistria in Skopelos island. We can now retrace the “biography”of these two artefacts, the history of their creat…[Read more]

This study identified the icon of Virgin Moscovita and the icon of the Holy Mandylion, described in Konstantinos Dapontes’ writings, with the icon of the Virgin and the icon of the Holy Mandylion preserved in his family monastery Evangelistria in Skopelos island. We can now retrace the “biography”of these two artefacts, the history of their creat…[Read more]

This study identified the icon of Virgin Moscovita and the icon of the Holy Mandylion, described in Konstantinos Dapontes’ writings, with the icon of the Virgin and the icon of the Holy Mandylion preserved in his family monastery Evangelistria in Skopelos island. We can now retrace the “biography”of these two artefacts, the history of their creat…[Read more]

La découverte d’une inscription slavonne dans le narthex de l’église du monastère de Râmeț (comté d’Alba) en 1966, sa relecture avec des moyens techniques spéciaux en 1978 et sa publication officielle en 1985 ont porté à l’attention des historiens le nom du peintre (Mihul du Criș-Blanc), le nom de l’évêque fondateur (archevêque Gélase),…[Read more]

La découverte d’une inscription slavonne dans le narthex de l’église du monastère de Râmeț (comté d’Alba) en 1966, sa relecture avec des moyens techniques spéciaux en 1978 et sa publication officielle en 1985 ont porté à l’attention des historiens le nom du peintre (Mihul du Criș-Blanc), le nom de l’évêque fondateur (archevêque Gélase),…[Read more]

La découverte d’une inscription slavonne dans le narthex de l’église du monastère de Râmeț (comté d’Alba) en 1966, sa relecture avec des moyens techniques spéciaux en 1978 et sa publication officielle en 1985 ont porté à l’attention des historiens le nom du peintre (Mihul du Criș-Blanc), le nom de l’évêque fondateur (archevêque Gélase),…[Read more]

La découverte d’une inscription slavonne dans le narthex de l’église du monastère de Râmeț (comté d’Alba) en 1966, sa relecture avec des moyens techniques spéciaux en 1978 et sa publication officielle en 1985 ont porté à l’attention des historiens le nom du peintre (Mihul du Criș-Blanc), le nom de l’évêque fondateur (archevêque Gélase),…[Read more]