V stands for Vanadium * QRt by PRURITUS MIGRANS * CC: BY-NC-SA

Kherson eleison * QRt by PRURITUS MIGRANS * CC: BY-NC-SA

Spanish abstract: El lenguaje no puede entenderse al margen de la evolución. No basta sólo con explicar el surgimiento evolutivo de una “capacidad de lenguaje”, sino que también hay que explicar la evolución del lenguaje en sí, el lenguaje en acto y no en potencia. En suma, no sólo se trata de averiguar si nuestros ancestros hablaban, pues hoy c…[Read more]

“People acquire phobias,” evolutionary biologist E.O. Wilson observed, to “abrupt and intractable aversions, to the objects and circumstances that threaten humanity in natural environments” (The Diversity of Life 351). This often overlooked observation, conceptualized by an evolu­tionary biologist whose canon launched the Western corpus of…[Read more]

नावेल कोरोना वायरस के अनुपातहीन भय के खिलाफ आवाज़ उठाने वालों में इतालवी दार्शनिक जार्जो आगम्बेन सबसे प्रतिष्ठित आवाज हैं। उनकी बातों का विश्व के प्रमुख अकादमिशयनों ने संज्ञान लिया है, जिसके परिणामस्वरूप कथित ऑनलाइन-डिजिटल शिक्षा के के विरोध की सुगबुगाहट वैश्विक स्तर पर आरंभ हुई है।

यहां प्रस्तुत है, उनकी एक टिप्पणी…

The “Ilfracombe” journals, “Ex Oriente Lux,” and “A Minor Prophet” register the ways in which George Eliot’s nineteenth-century nonfiction prose and poetry evidence ecotheological concerns that are proto-environmental, concerns that are also reflected in some of her novels. Employing an ecocritical methodology, this article traces the developme…[Read more]

Considering the institutionalized forms of ecophobia in the United States, is it necessary to enact a Civil Rights of Nature?

This book is not a set of introductory essays. It has been written with the more seasoned philosopher in mind. I follow Leslie Dewart’s general understanding of consciousness as a means of personal
adjustment based upon the unique experience of a human being. He notes that consciousness as “human adjustment differs from the animal kind in that m…[Read more]

In this paper, I have tried to define social justice in the Indian context and about the dangers shadowing its basic concept.

Social justice means providing justice to all those people who have had to face injustice having been subject to some form of dominance. They may have had to face injustice due to their varna, ethnicity, profession,…[Read more]

समाजिक न्याय की अवधारणा क्या है?
भारत में सामाजिक न्याय का संघर्ष मुख्य रूप से द्विजों और शूद्रों-अतिशूद्रों-आदिवासियों के बीच है। द्विज अल्पसंख्यक हैं जबकि शुद्र-अतिशूद्र-आदिवासी बहुसंख्यक। देश के लोकतंत्र पर राज करने वाली दोनों प्रमुख पार्टियां – कांग्रेस और भारतीय जनता पार्टी – अपने संगठन में ओबीसी प्रकोष्ठ, दलित प्रकोष्ठ, आदिवासी प्रकोष्ठ…[Read more]

त्रिवेणी संघ की सक्रियता का काल 1933 से लेकर 1942 ईसवी तक माना जाता है। इस समय ”बीसवीं सदी अपने शैशवकाल को समाप्त कर युवावस्था को प्राप्त कर रही थी। ’जागरूक होते पिछड़े-दलित समुदायों और उनके दमन, शोषण की चौतरफा कोशिश के बीच जन्मे त्रिवेणी संघ का ”उद्देश्य तथा कार्यक्रम शोषित, शासित तथा दलित यानी सभी अनुन्नत समाज की उन्नति’’ था। उसने उद्घोष क…[Read more]

नावेल कोरोना वायरस के अनुपातहीन भय के खिलाफ आवाज़ उठाने वालों में इतालवी दार्शनिक जार्जो आगम्बेन सबसे प्रतिष्ठित आवाज हैं। उनकी बातों का विश्व के प्रमुख अकादमिशियनों ने संज्ञान लिया था, जिसके परिणामस्वरूप कथित ऑनलाइन-डिजिटल शिक्षा के के विरोध की सुगबुगाहट वैश्विक स्तर पर आरंभ हुई थी। आगम्बेन की इस टिप्पणी का अनुवाद उनकी अनुमति से किया गया है।

The outbreak of SARS-CoV-2 has threatened ethnographic inquiry, undermining its quintessential characteristic. Participant observation, then, has been thoroughly dismembered by the radical measures implemented to prevent the spread of the virus. This phenomenon, in short, has dragged anthropologists to a liminal state within which ethnography is…[Read more]

Spanish abstract: Unas notas sobre el final del libro ‘El lugar del hombre en el cosmos’ de Fred Spier, sobre la sostenibilidad de la actual comunicación globalizada. La Gran Historia sitúa al ser humano en el contexto de la evolución cósmica y de la ecología de los recursos. Vivimos hoy en la Era de los Combustibles Fósiles. Con esta energ…[Read more]

We are all Mahsa! * Artwork by PRURITUS MIGRANS * CC: BY-NC-ND

In two very influential papers from 2008, Tamar Gendler introduced the concept of “alief” to describe the mental state one is in when acting in ways contrary to their consciously professed beliefs. For example, if asked to eat what they know is fudge, but shaped into the form of dog feces, they will hesitate, and behave in a manner that would be…[Read more]

WE ARE ALL MAHSA AMINI! * Artwork by PRURITUS MIGRANS * CC: BY-NC-ND

Based on a discussion of the theoretical contributions of Claude Lévi-Strauss and Pierre Clastres, this article explores social relationships as more than a human dimension. Though strongly analysed by both anthropologists, these relationships appear to involve indigenous societies’ whole ecological and cosmological system. In this sense, re…[Read more]

London Bridge is down * QRt by PRURITUS MIGRANS * CC: BY-NC-SA