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This article re-analyses in detail the meaning of the expression ludi Graeci which appears in two of Cicero’s letters (Ad Fam. 7,1 and Ad Att. 15,5). A careful examination of the first instance reveals that ludi Graeci indeed referred to theatrical performances in Greek language and not merely to Latin plays that followed Greek models. A brief s…[Read more]

A priori, la mise en scène de représentations théâtrales semble bien éloignée d’autres types de spectacles plus violents organisés dans le monde romain, souvent à l’occasion de triomphes militaires. Toutefois, il convient de s’interroger sur l’éventuelle « violence culturelle » qui pourrait se cacher derrière l’organisation de jeux théâtraux gre…[Read more]

Revista RELACIONES, nº 470 – Julio de 2023 / Montevideo (Uruguay).
On the formation of the Christ myth and the ideologies that led to the birth of Christianity.
Sobre la formación del mito de Cristo y las ideologías que propiciaron el nacimiento del del cristianismo.

Four intense pages (Revista RELACIONES, Montevideo) in which an atheist materialist speaks in depth about Christianity, religion and the anthropological phenomenon of the sacred.

Entrevista a ELISEO FERRER, autor de SACRIFICIO Y DRAMA DEL REY SAGRADO.
A propósito del largo itinerario temporal de «la genealogía, la antropología y la his…[Read more]

The present article challenges Walter C. Kaiser, Jr’s influential proposal for evangelical Old Testament missiology. Out of concern to avoid an understanding of “Israel as God’s favored or pet nation,” Kaiser argues that God’s promise to Abraham in Gen 12:3 is for the sake of all nations, and as such, “the first Great Commission mandate of…[Read more]

In his introduction to The New Testament in the Original Greek, F. J. A. Hort laid out a taxonomy of evidence for text-critical judgments that is still followed today. In addition to the external evidence pertaining to the textual affinities, dates, and provenances of manuscripts, versions, and patristic quotations, he divided the internal…[Read more]

In his introduction to The New Testament in the Original Greek, F. J. A. Hort laid out a taxonomy of evidence for text-critical judgments that is still followed today. In addition to the external evidence pertaining to the textual affinities, dates, and provenances of manuscripts, versions, and patristic quotations, he divided the internal…[Read more]

Elodie Paillard, ‘Greek Theatre in Roman Italy: From Elite to Autocratic Performances’, in E. Csapo, H.R. Goette, J. R. Green, B. Le Guen, E. Paillard, J. Stoop, P. Wilson, Theatre and Autocracy in the Ancient World, De Gruyter, 2022

This book explores the staging of non-élite characters in the seven extant tragedies of Sophocles and how they related to contemporary middling citizens. The structure of fifth-century Athenian society underwent deep changes between the early and late plays of Sophocles. The appearance and growing political importance of a middling…[Read more]

Does “authorship” still have a place in the study of the Hebrew Bible? Historical criticism has long sought to uncover the human authors behind the biblical texts. But how might the “death of the author,” so forcefully declared by Roland Barthes over fifty years ago, change the contours of this search? This volume brings together leading experts…[Read more]

This work provides new insights into the relationship between the Holiness legislation in Leviticus 17–26 and processes of cultic centralization in the Persian period. The author departs from the classical theory that Leviticus 17–26 merely presume, with minor modifications, a concept of centralization articulated in Deuteronomy. She shows how Lev…[Read more]

Early Jewish writings are replete with narratives of warfare and collective violence. Yet relatively little scholarly attention has been paid to how these accounts of violence affected the way Jews structured their festal calendar. This essay examines the festivals described in 1 and 2 Maccabees that serve to commemorate the most impressive m…[Read more]

This Open Access volume reveals how violent pasts were constructed by ancient Mediterranean societies, the ideologies they served, and the socio-political processes and institutions they facilitated. Combining case studies from Anatolia, Egypt, Greece, Israel/Judah, and Rome, it moves beyond essentialist dichotomies such as “victors” and “va…[Read more]