(Sobre el «Discurso a Diogneto» y la literatura cristiana primitiva).
En este trabajo, se lleva a cabo un concienzudo estudio del «Discurso a Diogneto» o «Epistola a Diogneto» (como queramos llamar a este texto). Y en él, su autor destaca como rasgos fundamentales:
—El carácter muy temprano de este texto, que intentó armonizar la Iglesia co…[Read more]

फरवरी, 2010 में प्रकाशित इस लेख में बिहार की तत्कालीन राजनीतिक परिस्थितियों को रेखांकित किया गया है, जिसके कारण वंचित तबकों से आने लोगों का उत्पीड़न हो रहा था। लेख में इसके लिए तत्कालीन नीतीश कुमार की सरकार को दोषी बाताया गया है।

पुस्तकों के अस्तित्व पर केंद्रित प्रमोद रंजन की यह टिप्प्णी पटना से प्रकाशित दैनिक प्रभात खबर में 12 दिसंबर, 2006 को प्रकाशित हुई थी। टिप्पणी से पता लगता है कि उस समय पटना में पुस्तक मेल लगा हुआ था और उसके उपलक्ष्य में प्रभात खबर विशेष पृष्ठ प्रकाशित कर रहा था, जिसमें यह टिप्प्णी प्रकाशित हुई थी।

इस टिप्पणी में कहा गया है किएक माध्यम…[Read more]

खूबसूरत प्राकृतिक दृश्यों से परिपूर्ण किन्नौर का समाज व संस्कृति शेष भारत से अलग है। यह बौद्ध धर्म का इलाका है, जिसे हिंदूवादी संस्कृति लीलती जा रही है। आर्थिक संपन्नता के आगमन से जाति-आधारित उत्पीड़न और भेदभाव कम हो रहा है। प्रमोद रंजन ने इस यात्रा संस्मरण में किन्नौर की विशिष्ट संस्कृति, बहु पत्नी प्रथा, वहां के समाज और राजनीति…[Read more]

यह आलेख आम आदमी पार्टी की दिल्ली में पहली बार सरकार बनने के बाद लिखा गया था। आलेख में आम आदमी पार्टी की सामाजिक न्याय की अवधारणा पर विचार किया गया है। यह लेख बताता है कि पार्टी दलित, पिछड़ों के हितों की परवाह नहीं करती।

On April 14, 2011, a socially dominant community burnt down houses belonging to Dalit and Most Backward communities in Harchanda village of Darbhanga district, Bihar. Various aspects of the incident have been recorded in this news analysis.

बिहार के दरभंगा जिला के हरचंदा गांव में 14 अप्रैल, 2011 सामाजिक रूप से ताकतवर समुदाय ने दलित और अति पिछड़ा समुदायों के घरों को जला दिया था। इस समाचार विश्लेषण में घटनाक्रम के विभिन्न पहलुओं को दर्ज किया गया है।

On June 3, 2011, four people were brutally killed by the police in Bhajanpur village of Farbisganj, Bihar. Those killed were Pasmanda Muslims. In this article, the political and social implications of that incident have been analyzed.

बिहार के फारबिसगंज के भजनपुर गांव में पुलिस ने 3 जून, 2011 को चार लोगों की क्रूरतापूर्वक हत्या कर दी थी। मारे गए लोग पसमांदा मुसलमान थे। इसे आलेख में उस घटना के राजनीतिक, सामाजिक निहितार्थों का विश्लेषण किया गया है।

Analysis of the communal violence that took place on September 14, 2011 in Gopalgarh town of Rajasthan

Analysis of the communal violence that took place on September 14, 2011 in Gopalgarh town of Rajasthan

राजस्थान के गोपालगढ कस्बे में 14 सितंबर, 2011 को हुई सांप्रदायिक हिंसा का विश्लेषण

Angels, as mythical beings, appear and disappear suddenly throughout Biblical Texts, without any clear explanation of their origins or metaphysical ranks. Whether they are considered circumstantial theophanies or entities with granted self-existence and specific divine functions; such metaphysical entities have a vital presence in the religious…[Read more]

वर्ष 2009 में प्रकाशित यह लेख बिहार के मुख्यमंत्री रहे नीतीश कुमार के कुनबावाद की पड़ताल करता है।

पेरियार पर केंद्रित तीन हिंदी किताबों के प्रकाशन के बाद मुझे कुछ रोचक और कुछ त्रासद अनुभव हुए, यह छोटी सी टिप्पणी उसी के बारे में है।

In August 2019, Prof Avijit Pathak and Prof Apoorvanand have written two poignant pieces on the government-sponsored maligning of JNU and the fall of the university, published in The Wire and the Indian Express, respectively. Taking the discourse forward, Forward Press managing editor Pramod Ranjan emphasizes the need for those fighting to save…[Read more]

इस लेख में यूनिवर्सिटियों में सामाजिक न्याय की अवहेलना के कारण होने वाले नुकासान की चर्चा की गई है। लेख में कहा गया है कि प्राध्यापकों का मुख्य काम शिक्षण, यानी ज्ञान की व्याख्या करना है। ज्ञान का निर्माण एक सतत प्रक्रिया है, जो समाज में घटित होती है, यूनिवर्सिटियां भी इस प्रकिया का उतना ही अंग हैं, जितना किसी किस…[Read more]

The literary text is born with its criticism methodology and its criticizer. The creator
stretches his hands out to the reader/criticizer to take their first step towards the text
and remove any ambiguity, symbolism, or metaphors that may be present.
He extends bridges between him and the society that produced the text, or bluff to
find the…[Read more]

Sometime in the second century CE, Pausanias of Magnesia (modern-day Turkey) wrote the Description of Greece. Ostensibly a tour of the places to see on the Greek mainland, the Description also provides historical accounts related to the topography through which Pausanias moves. Little attention has been given to how these building blocks of…[Read more]