इंडिया टुडे के 24 जून 2015 अंक में प्रकाशित इस रिपोर्ट में हिंदी की प्रमुख साहित्यिक वैचारिक पत्रिकाओं के संघर्ष को बताया गया है।

रिपोर्ट में प्रकाशित पत्रिकाओं के संपादकों के वक्तव्य:

“हंस वंचितों की पत्रिका है और धार्मिक विचारों का समर्थन नहीं करती है। हम राजेंद्र जी के विचारों को आगे बढ़ा रहे हैं”- संजय सहाय,…[Read more]

शिमला और हिमाचल से प्रमोद रंजन का गहरा नाता रहा है। वे अपनी युवावस्था के दिनों में यहाँ जीविका की तलाश में आए थे। पुस्तक का एक बड़ा हिस्सा वर्ष 2003 से 2006 के बीच हिमाचल-प्रवास के दौरान लिखी गई उनकी निजी डायरी है। जैसा कि रंजन स्वयं मानते हैं कि यह उनकी मनःस्थितियों का ‘विरेचन’ भी है और साथ ही साथ ‘तात्कालिक मनोभावों, घटनाओं व परिवेशगत…[Read more]

शिमला डायरी’ अपने समय और समाज की एक ऐसी साहित्यिक-सांस्कृतिक डायरी और दस्तावेज है, जिसका एक अहम हिस्सा हिंदी पत्रकारिता की दुनिया है। इसका विहंगम अवलोकन किया है चर्चित कवि और पत्रकार प्रमोद कौंसवाल ने, जिन्होंने काफी समय तक चंडीगढ़ में रहते हुए खुद शिमला, चंडीगढ़ और पंजाब की पत्रकारिता की दुनिया को बहुत करीब से देखा है। यह किताब की सिर्फ ए…[Read more]

प्रमोद रंजन की चर्चित पुस्तक “शिमला डायरी” एक सुन्दर साज-सज्जा वाली पुस्तक है। सौम्य परिवेश की पृष्टभूमि, हरियाली, फूलों और किन्हीं ऐतिहासिक इमारतों, जन-जीवन के खुलते पन्नों की एक सुन्दर किताब के साथ तीन उपशीर्षकों ‘आलोचना, ‘कहानी-कविताएं’ व ‘मौखिक इतिहास’ के ऊपर “शिमला डायरी” पहली नज़र में ही पाठकों को आकर्षित करती है।

यह डायरी न केवल अ…[Read more]

Shimla Diary is a literary-cultural chronicle and a documentation of its times and society, with a keen focus on the world of Hindi journalism. Well-known poet and journalist Pramod Kaunswal, who has seen Hindi journalism in Shimla, Chandigarh and Punjab at close quarters, pens his impressions of the book. This is not just a book review but a…[Read more]

Spanish abstract: Un tema importante en ‘Mantícora’, la novela de Robertson Davies, es el de la búsqueda de la relación con el padre, por parte de protagonista, David Staunton, abogado alcohólico y solitario, agobiado por su familia rica y por verse desheredado. Pero padres puede haber más de uno, en la realidad o en la imaginación. Y, hay que p…[Read more]

-आज समाचार सेवा, पटना-
*बहुजन साहित्य प्रगतिशील और दलित साहित्य का विस्तार है*
*प्रमोद रंजन से बातचीत*

प्रश्न: आपने बहुजन साहित्य की अवधारणा पर भी काम किया है। इस अवधारणा के बारे में कुछ बताएं।

प्रमोद रंजन: बहुजन साहित्य का अर्थ है– अभिजन के विपरीत बहुजन का साहित्य और उनकी वैचारिकी। प्रगतिशील- मार्क्सवादी विचारधारा में जो ‘जन’ है, ‘ब…[Read more]

यह हिमाचल प्रदेश के भाषा एवं संस्कृति विभाग की पत्रिका ‘विपाशा’ के वृहत्त कविता विशेषांक की समीक्षा है, जिसमें सूर्यकांत त्रिपाठी निराला, मुक्तिबोध, अज्ञेय, केदारनाथ सिंह, विजेंद्र, पवन करण, प्रदीप सैनी, लीलाधर जगुड़ी, नरेश सक्सेना, मंगलेश डबराल, पंकज सिंह, अनूप सेठी, कुलराजीव पंत आदि की कविताओं को रेखांकित किया गया है।

La promoción de cultura, formación de valores y el crecimiento integral es una premisa de la política de educación superior cubana. La universidad además de ser un centro de formación profesional, es un centro cultural para formar actitudes críticas en materia de artes y literatura. Se plantean como objetivos: diseñar la identidad visual del Cin…[Read more]

El objeto social de las televisiones locales cubanas es promover el desarrollo de programaciones que integren la cultura y las tradiciones locales. Las temáticas de la programación se concretan fundamentalmente en el cumplimiento de
aquellas producciones priorizadas u otros intereses de la televisión cubana en su instancia nacional. De este mo…[Read more]

Egyptologists have long struggled to translate D.t nHH, with expressions ranging from ‘linear and circular eternity’ to ‘everlasting completedness and ongoingness’. Similarly, ethnologists have found it impossible to translate the pan-Australian Aboriginal concept of tjukurrpa, resorting to neologisms such as ‘the Dreamtime’ or ‘the Dreaming’.…[Read more]

यह आलेख भारतीय साहित्य में उभर रही बहुजन अवधारणा को रेखांकित करता है।
इस लेख में बताया गया है कि “बहुजन साहित्य का अर्थ है– अभिजन के विपरीत बहुजन का साहित्य और उनकी वैचारिकी। प्रगतिशील- मार्क्सवादी विचारधारा में जो ‘जन’ है, ‘बहुजन’ उसकी अगली कड़ी भी है। मार्क्सवाद के ‘जन’ का अर्थ भारत के सामाजिक-यथार्थ के संदर्भ में न सिर्फ अस्पष्ट और अनिश्…[Read more]