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Pramod Ranjan deposited किन्नौर में बहु-पति प्रथा : ‘मैं अपने दोनों बेटों को कहता हूं कि वे एक ही लड़की से विवाह करें’ in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 2 years, 9 months agoखूबसूरत प्राकृतिक दृश्यों से परिपूर्ण किन्नौर का समाज व संस्कृति शेष भारत से अलग है। यह बौद्ध धर्म का इलाका है, जिसे हिंदूवादी संस्कृति लीलती जा रही है। आर्थिक संपन्नता के आगमन से जाति-आधारित उत्पीड़न और भेदभाव कम हो रहा है। प्रमोद रंजन ने इस यात्रा संस्मरण में किन्नौर की विशिष्ट संस्कृति, बहु पत्नी प्रथा, वहां के समाज और राजनीति…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited पार्टनर, तुम्हारी पॉलिटिक्स क्या है? in the group
Sociology on Humanities Commons 2 years, 9 months agoयह आलेख आम आदमी पार्टी की दिल्ली में पहली बार सरकार बनने के बाद लिखा गया था। आलेख में आम आदमी पार्टी की सामाजिक न्याय की अवधारणा पर विचार किया गया है। यह लेख बताता है कि पार्टी दलित, पिछड़ों के हितों की परवाह नहीं करती।
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Pramod Ranjan deposited सामाजिक न्याय की अवधारणा पर खतरे in the group
Sociology on Humanities Commons 2 years, 9 months agoसमाजिक न्याय की अवधारणा क्या है? भारत में सामाजिक न्याय का संघर्ष मुख्य रूप से द्विजों और शूद्रों-अतिशूद्रों-आदिवासियों के बीच है। द्विज अल्पसंख्यक हैं जबकि शुद्र-अतिशूद्र-आदिवासी बहुसंख्यक। देश के लोकतंत्र पर राज करने वाली दोनों प्रमुख पार्टियां – कांग्रेस और भारतीय जनता पार्टी – अपने संगठन में ओबीसी प्रकोष्ठ, दलित प्रकोष्ठ, आदिवासी प्रकोष्ठ…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited Silence after thunderbolt on Bihar’s Backward Muslims in the group
Sociology on Humanities Commons 2 years, 9 months agoOn June 3, 2011, four people were brutally killed by the police in Bhajanpur village of Farbisganj, Bihar. Those killed were Pasmanda Muslims. In this article, the political and social implications of that incident have been analyzed.
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Pramod Ranjan deposited बिहार के ओबीसी मुसलमानों पर गाज पर चुप्पी in the group
Sociology on Humanities Commons 2 years, 9 months agoबिहार के फारबिसगंज के भजनपुर गांव में पुलिस ने 3 जून, 2011 को चार लोगों की क्रूरतापूर्वक हत्या कर दी थी। मारे गए लोग पसमांदा मुसलमान थे। इसे आलेख में उस घटना के राजनीतिक, सामाजिक निहितार्थों का विश्लेषण किया गया है।
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Pramod Ranjan deposited Not a riot, Repression in the group
Religious Studies on Humanities Commons 2 years, 9 months agoAnalysis of the communal violence that took place on September 14, 2011 in Gopalgarh town of Rajasthan
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Pramod Ranjan deposited 1990 के बाद का हिंदी समाज और अद्विज हिंदी लेखन in the group
Sociology on Humanities Commons 2 years, 9 months ago1990 के बाद का दशक आर्थिक क्षेत्र में उदारीकरण के साथ ही दलित साहित्य के तेज उभार का भी दशक है,.
अद्विज लेखकों के बीच सभी प्रकार के मत-मतांतरों से गुजरते हुए हम पाते हैं विभिन्न विचारधाराओं से आने वाले दलित और पिछड़े समुदायों से आने वाले लेखक ‘‘दलित-बहुजन मुक्त अर्थव्यवस्था का न ज्यादा अभिनंदन कर रहे हैं और ना ही उससे ज्यादा भ…[Read more]
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Beverly Dywan deposited Like. Comment.Share. Transforming Engagaement at The Museum in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 2 years, 9 months agoAn examination of how museums can change how they relate to the public, through engagement opportunities.
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Harald Pittel deposited No More Playing in the Dark: Assembly by Natasha Brown in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 2 years, 9 months agoThe pre-publication praise Natasha Brown received for her debut novel Assembly (2021) from renowned writers like Bernardine Evaristo or Ali Smith is quite remarkable. The author had been virtually unknown to the larger public before winning one of the London Writers Awards in the literary fiction category in 2019. As a young Black British woman of…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited गोगा जी की मेड़ी और नाथपंथी आंबेडकरवादी साधु in the group
Sociology on Humanities Commons 2 years, 9 months agoएम्स से चिकित्सा शास्त्र की डिग्री लेने वाले नाथपंथी एकआम्बेडकरवादी साधु से संबंधित यात्रा संस्मरण।
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Pramod Ranjan deposited गोगा जी की मेड़ी और नाथपंथी आंबेडकरवादी साधु in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 2 years, 9 months agoएम्स से चिकित्सा शास्त्र की डिग्री लेने वाले नाथपंथी एकआम्बेडकरवादी साधु से संबंधित यात्रा संस्मरण।
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Pramod Ranjan deposited Goga ki Medi and a Nathpanthi Ambedkarite sadhu in the group
Cultural Studies on Humanities Commons 2 years, 9 months agoA team of journalists led by Pramod Ranjan, editor, FORWARD Press, is touring India to explore Bahujan India and its culture. The team invites FP readers to join this odyssey. We will keep you posted with what we see and learn through regular reports and articles. Here is a report by Pramod Ranjan from Rajasthan
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Alejandro Quintero deposited The Many Faces of God: Astrotheology of the Bible in the group
Religious Studies on Humanities Commons 2 years, 9 months agoAngels, as mythical beings, appear and disappear suddenly throughout Biblical Texts, without any clear explanation of their origins or metaphysical ranks. Whether they are considered circumstantial theophanies or entities with granted self-existence and specific divine functions; such metaphysical entities have a vital presence in the religious…[Read more]
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Alejandro Quintero deposited The Many Faces of God: Astrotheology of the Bible in the group
Anthropology on Humanities Commons 2 years, 9 months agoAngels, as mythical beings, appear and disappear suddenly throughout Biblical Texts, without any clear explanation of their origins or metaphysical ranks. Whether they are considered circumstantial theophanies or entities with granted self-existence and specific divine functions; such metaphysical entities have a vital presence in the religious…[Read more]
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Alejandro Quintero deposited The Many Faces of God: Astrotheology of the Bible in the group
Ancient Near East on Humanities Commons 2 years, 9 months agoAngels, as mythical beings, appear and disappear suddenly throughout Biblical Texts, without any clear explanation of their origins or metaphysical ranks. Whether they are considered circumstantial theophanies or entities with granted self-existence and specific divine functions; such metaphysical entities have a vital presence in the religious…[Read more]
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Pramod Ranjan deposited ज्ञान निर्माण की प्रक्रिया: विश्वविद्यालय बनाम पिछड़े क्षेत्र और समुदाय in the group
Sociology on Humanities Commons 2 years, 9 months agoइस लेख में यूनिवर्सिटियों में सामाजिक न्याय की अवहेलना के कारण होने वाले नुकासान की चर्चा की गई है। लेख में कहा गया है कि प्राध्यापकों का मुख्य काम शिक्षण, यानी ज्ञान की व्याख्या करना है। ज्ञान का निर्माण एक सतत प्रक्रिया है, जो समाज में घटित होती है, यूनिवर्सिटियां भी इस प्रकिया का उतना ही अंग हैं, जितना किसी किस…[Read more]
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Julien A. Raemy started the topic Characterising the IIIF and Linked Art communities – Online Survey in the discussion
Digital Humanists on Humanities Commons 2 years, 10 months agoDear all,
As part of my PhD in Digital Humanities, I have launched an online survey to find out the main practices and activities of the individuals involved in the International Image Interoperability Framework (IIIF) and/or the Linked Art communities.
Are you involved or have you already been in contact with the IIIF and/or the Linked Art…[Read more]
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Massih Zekavat deposited Satire, Humor, and Environmental Crises in the group
Literary Translation on Humanities Commons 2 years, 10 months agoSatire, Humor, and Environmental Crises explores how satire and humor can be employed to address and mitigate ecological crises at individual and collective levels.
Besides scientific and technological endeavors, solutions to ecological crises must entail social and communicative reform to persuade citizens, corporations, organizations, and…[Read more]
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Mohammed Gharioua deposited “ Abu Arwas poem ” by Mohammed Gharioua & Abd jlil ould hammouya in the group
Religious Studies on Humanities Commons 2 years, 10 months agoThe literary text is born with its criticism methodology and its criticizer. The creator
stretches his hands out to the reader/criticizer to take their first step towards the text
and remove any ambiguity, symbolism, or metaphors that may be present.
He extends bridges between him and the society that produced the text, or bluff to
find the…[Read more] -
Mohammed Gharioua deposited “ Abu Arwas poem ” by Mohammed Gharioua & Abd jlil ould hammouya in the group
Anthropology on Humanities Commons 2 years, 10 months agoThe literary text is born with its criticism methodology and its criticizer. The creator
stretches his hands out to the reader/criticizer to take their first step towards the text
and remove any ambiguity, symbolism, or metaphors that may be present.
He extends bridges between him and the society that produced the text, or bluff to
find the…[Read more] - Load More