June Julian’s paintings of old trees provided a strong basis for the methodology of aesthetic inquiry In her doctoral research at New York University. In 1994, from that phenomenological grounding, she developed a pioneering ecology art education project on the World Wide Web, and then invited the world to join in. With a genesis in her studio art…[Read more]

The theory of language that underlies Plotinus’ Enneads is considered in relation to his broader metaphysical vision. For Plotinus, language is neither univocal nor equivocal, but is something in-between, incapable of precisely describing reality, but nonetheless not completely useless. Propositional knowledge expressed discursively represents a…[Read more]

The world of Platonic idealism will not be satisfactorily imported into the world of phenomenological consciousness. The task of phenomenological philosophers is to return to the interpretation of experience itself and seek to recast meaning not in terms of theoretical idealism, but in terms of existential meaning. The phenomenological philosopher…[Read more]

Wallace Stevens and philosophy of language

Although literature and logic share a number of surprising symmetries and historical contacts, they have typically been seen to occupy separate disciplinary spheres. Declaring a subfield in literary studies-logic and literature-this introduction outlines various connections between literary formalism and formal logic. It surveys historical…[Read more]

Wallace Stevens and philosophy of language

What can one, seemingly insignificant figure–possibly punctuation mark, possibly ideogram, possibly something else entirely–demonstrate about Ezra Pound’s figurative practice? #, which draws power from associations with Mencius’s well-field system and the Chinese character ching, becomes an emblem for a recurring quodlibet in The Cantos: how for…[Read more]

These are excerpts from the Forward Press team’s India tour travelogue. Forward Press Consulting Editor Pramod Ranjan, sociologist Anil Kumar and Forward Press Editor (English) Anil Varghese were part of the team that went on the tour from Delhi to Kanyakumari between 5 January and 15 February 2017. The team covered nine states and one union t…[Read more]

भारत में क्या हालत हो चुकी है, इसका अनुमान दिसंबर, 2020 में हुए एक सर्वेक्षण से लगता है। इस सर्वेक्षण के अनुसार भारत की आधी से अधिक आबादी को कोरोना-काल में पहले की तुलना में कम भोजन मिल रहा है। इनमें ज़्यादातर दलित और आदिवासी हैं। लेकिन इन सूचनाओं से भी अधिक भयावह यह है कि भारत का बौद्धिक वर्ग, ग़रीबों के सर पर मँडराते मौत के इस साये से प्राय:…[Read more]

The COVID-19 pandemic with its concomitant lockdown policies exacerbated the worst living conditions in different regions of the world, Africa and Ghana in particular. The major discursive issues concerning the pandemic has glaringly or cunningly ignored the lack of emphasis on local dynamics concerning what ought to be or could have been done…[Read more]

फरवरी, 2010 में प्रकाशित इस लेख में बिहार की तत्कालीन राजनीतिक परिस्थितियों को रेखांकित किया गया है, जिसके कारण वंचित तबकों से आने लोगों का उत्पीड़न हो रहा था। लेख में इसके लिए तत्कालीन नीतीश कुमार की सरकार को दोषी बाताया गया है।

पुस्तकों के अस्तित्व पर केंद्रित प्रमोद रंजन की यह टिप्प्णी पटना से प्रकाशित दैनिक प्रभात खबर में 12 दिसंबर, 2006 को प्रकाशित हुई थी। टिप्पणी से पता लगता है कि उस समय पटना में पुस्तक मेल लगा हुआ था और उसके उपलक्ष्य में प्रभात खबर विशेष पृष्ठ प्रकाशित कर रहा था, जिसमें यह टिप्प्णी प्रकाशित हुई थी।

इस टिप्पणी में कहा गया है किएक माध्यम…[Read more]

खूबसूरत प्राकृतिक दृश्यों से परिपूर्ण किन्नौर का समाज व संस्कृति शेष भारत से अलग है। यह बौद्ध धर्म का इलाका है, जिसे हिंदूवादी संस्कृति लीलती जा रही है। आर्थिक संपन्नता के आगमन से जाति-आधारित उत्पीड़न और भेदभाव कम हो रहा है। प्रमोद रंजन ने इस यात्रा संस्मरण में किन्नौर की विशिष्ट संस्कृति, बहु पत्नी प्रथा, वहां के समाज और राजनीति…[Read more]

यह आलेख आम आदमी पार्टी की दिल्ली में पहली बार सरकार बनने के बाद लिखा गया था। आलेख में आम आदमी पार्टी की सामाजिक न्याय की अवधारणा पर विचार किया गया है। यह लेख बताता है कि पार्टी दलित, पिछड़ों के हितों की परवाह नहीं करती।

On April 14, 2011, a socially dominant community burnt down houses belonging to Dalit and Most Backward communities in Harchanda village of Darbhanga district, Bihar. Various aspects of the incident have been recorded in this news analysis.

बिहार के दरभंगा जिला के हरचंदा गांव में 14 अप्रैल, 2011 सामाजिक रूप से ताकतवर समुदाय ने दलित और अति पिछड़ा समुदायों के घरों को जला दिया था। इस समाचार विश्लेषण में घटनाक्रम के विभिन्न पहलुओं को दर्ज किया गया है।