“The company builds cars and destroys men” was the promotional tagline of one of the posters for “Blue Collar” (1978). Shot in Detroit and Kalamazoo, Michigan, the film stars Richard Pryor, Harvey Keitel, and Yaphet Kotto playing three Detroit auto workers in financial despair who break into and rob the offices of their own union. “Blue Collar”…[Read more]

The introduction to a special issue of New Literary History titled “Culture, Theory, Data,” which explores the consequences of computation for cultural theory—and vice-versa.

The introduction begins by explaining how we came to a historical juncture where “culture” and “data” seem to be opposed terms. Then it offers some reasons for believing t…[Read more]

The introduction to a special issue of New Literary History titled “Culture, Theory, Data,” which explores the consequences of computation for cultural theory—and vice-versa.

The introduction begins by explaining how we came to a historical juncture where “culture” and “data” seem to be opposed terms. Then it offers some reasons for believing t…[Read more]

Byzantinists have a tendency, implicitly or explicitly, to adopt the analytical perspective of the central state and its imperial class. We ask what helped the empire survive and/or expand, and we judge the success of a given ruler, official, or policy according to this criterion. I term this tendency methodological imperialism.

This is a review essay, originally contributed to a blog symposium, responding to the publication of Philip G. Ziegler’s book entitled Militant Grace: The Apocalyptic Turn and the Future of Christian Theology.

Essay on Daud Kamal’s Ghalib translations.

This Critical Exchange explores the nonhuman condition. It asks: What are the implications of decentering the human subject via a new materialist reading of radical democracy? Does this reading dilute political agency? Or should this be seen, on the contrary, as an invitation for new voices and demands to enter into democratic assemblages? How…[Read more]

Pese a su prestigio académico y a la importancia de su producción poética, el valenciano Juan Fernández de Heredia es un poeta cancioneril de cuya vida y obra todavía albergamos bastantes lagunas. Un factor que podría explicar esta situación es que sus poesías completas, editadas por Rafael Ferreres a mediados del siglo pasado, (Fernández de Hered…[Read more]

Pese a su prestigio académico y a la importancia de su producción poética, el valenciano Juan Fernández de Heredia es un poeta cancioneril de cuya vida y obra todavía albergamos bastantes lagunas. Un factor que podría explicar esta situación es que sus poesías completas, editadas por Rafael Ferreres a mediados del siglo pasado, (Fernández de Hered…[Read more]

Pese a su prestigio académico y a la importancia de su producción poética, el valenciano Juan Fernández de Heredia es un poeta cancioneril de cuya vida y obra todavía albergamos bastantes lagunas. Un factor que podría explicar esta situación es que sus poesías completas, editadas por Rafael Ferreres a mediados del siglo pasado, (Fernández de Hered…[Read more]

La hipersexualización de personajes femeninos en la literatura de todos los tiempos responde a varios patrones culturales bastante determinados y convenientemente analizados por la teoría literaria, tanto la de rango más generalista (Dworkin 13-47) como la dedicada de forma específica a las literaturas hispánicas (García Velasco 292-307). En el…[Read more]

La hipersexualización de personajes femeninos en la literatura de todos los tiempos responde a varios patrones culturales bastante determinados y convenientemente analizados por la teoría literaria, tanto la de rango más generalista (Dworkin 13-47) como la dedicada de forma específica a las literaturas hispánicas (García Velasco 292-307). En el…[Read more]

La hipersexualización de personajes femeninos en la literatura de todos los tiempos responde a varios patrones culturales bastante determinados y convenientemente analizados por la teoría literaria, tanto la de rango más generalista (Dworkin 13-47) como la dedicada de forma específica a las literaturas hispánicas (García Velasco 292-307). En el…[Read more]

El artículo analiza el neogoticismo y su incidencia en la propaganda ideológica dispersa en la Edad Media hispánica desde los siglos IX al XV. Se estudia su apogeo en las crónicas medievales y su posterior desaparición, así como su recuperación entre los siglos XV y XVI de la mano de obras genealógicas y de cancioneros poéticos. Específi…[Read more]

El artículo analiza el neogoticismo y su incidencia en la propaganda ideológica dispersa en la Edad Media hispánica desde los siglos IX al XV. Se estudia su apogeo en las crónicas medievales y su posterior desaparición, así como su recuperación entre los siglos XV y XVI de la mano de obras genealógicas y de cancioneros poéticos. Específi…[Read more]

El artículo analiza el neogoticismo y su incidencia en la propaganda ideológica dispersa en la Edad Media hispánica desde los siglos IX al XV. Se estudia su apogeo en las crónicas medievales y su posterior desaparición, así como su recuperación entre los siglos XV y XVI de la mano de obras genealógicas y de cancioneros poéticos. Específi…[Read more]

Los debates literarios son prácticamente consustanciales e intrínsecos a la existencia de la literatura en cualquier lengua y en cualquier cultura, en tanto que «en último término, remiten a condicionamientos pragmáticos humanos» (Chas Aguión 2002 : 59). Por lo que respecta a su inserción en la cultura de la Edad Media hispánica, hay un aspecto i…[Read more]

Los debates literarios son prácticamente consustanciales e intrínsecos a la existencia de la literatura en cualquier lengua y en cualquier cultura, en tanto que «en último término, remiten a condicionamientos pragmáticos humanos» (Chas Aguión 2002 : 59). Por lo que respecta a su inserción en la cultura de la Edad Media hispánica, hay un aspecto i…[Read more]

Los debates literarios son prácticamente consustanciales e intrínsecos a la existencia de la literatura en cualquier lengua y en cualquier cultura, en tanto que «en último término, remiten a condicionamientos pragmáticos humanos» (Chas Aguión 2002 : 59). Por lo que respecta a su inserción en la cultura de la Edad Media hispánica, hay un aspecto i…[Read more]

For the 16th birthday of the hereditary prince Carl August of Saxe-Weimar-Eisenach on 3 September 1773, his teacher Christoph Martin Wieland had the play “The Choice of Hercules”, a “dramatic cantata”, performed at the Weimar court theatre. Did Wieland thus connect to a tradition of the Hercules myth connected with the dynasty or the place…[Read more]