Teorya ng Apat na Pangangailangan na [sapat] Nagpapaliwanag at Naglalarawan sa Relihiyon Ang Apat na Pangunahing Drive: Ang Pangangailangan para sa Kahulugan, Ang Pangangailangan sa Pag-aari, Ang Pangangailangan para sa Ideolohiya, at ang Espirituwal na Drive Ang aking argumento ay ang mga paniniwala sa relihiyon ay pangunahing nilikha at nabuo ng apat na pinakapangunahing at pangunahing “Mga Pangangailangan” o “Mga Drive.” Mula sa isang medyo praktikal at pragmatikong diskarte, sa pangkalahatan, ang mga relihiyon ay masasabing nagsasangkot ng kahulugan o layunin, iba at mga relasyon, pati na rin ang mga istruktura at prinsipyo para sa parehong kahulugan, mga relasyon, at pagkakaugnay at integridad ng grupo. Ang pangkalahatang pag-unawa sa mga paniniwala sa relihiyon ay mukhang may kaugnayan at makabuluhan sa pag-unawa sa ispiritwalidad at espirituwal na mga proseso – na hiwalay sa ilang mga prosesong kasangkot sa mga prosesong ideolohikal na nauugnay sa grupo na masyadong madalas na nangingibabaw sa mga paniniwalang espirituwal-relihiyoso na may hayagang agresibong mga ugali – ngunit nauugnay pa rin. 1. Need for Meaning: “Ang kahulugan ng buhay ay bigyan ng kahulugan ang buhay!” – ay isang quintessential na paglalarawan ng iconic psychoanalyst, Viktor Frankl, theory of the human mind! (p. 22 Will) Ang pangunahing prinsipyo ni Frankl ay ang mga tao ay may Kaloob sa Kahulugan!” 2. Ang Pangangailangan na Mapabilang ay malalim na nakaugat sa kamalayan ng tao. Tulad ng naobserbahan ng kilalang sikologo sa lipunan, si Roy Baumeister, na “Maliwanag na ang mga tao ay may malalim na ugat na pangangailangan na makipag-ugnayan sa ibang mga tao.” (p.14 Mga Kahulugan) Pilit na pinagtatalunan nina Baumeister at Leary: “Kami [Baumeister at Leary] ay nagmumungkahi na ang pagiging kabilang ay maaaring halos kasing lakas ng pangangailangan gaya ng pagkain at ang kultura ng tao ay lubos na nakondisyon ng panggigipit na