Les moments de cet article déterminent un mouvement structural qui aboutit à la
considération de l’homme au sein de ce qui fonde son monde et dans l’année à venir du
dieu, c’est-à-dire dans le monde en tant que présence renouvelée du dieu qui inaugure
son histoire et s’y trouve dans l’entre (Unter) du relationnel. C’est le croisement continu
des chemins de Heidegger et de ceux qu’offre la pensée du Dieu chez Hegel qui guidera
et permettra ce développement et son issue.